Bir Asır Sonra Gelecek Mehdinin Talebeleri..

[Anonim]

“Bir Asır Sonra Gelecek Mehdinin Talebeleri” ifadesi Mevlana Halid’den sonraki asır için mi kullanılmış, yoksa Üstat’tan bir asır sonra için mi kullanmış?

12. Asrın müceddidi olan Mevlana Halidi Zülcenaheynin talebeleri, o zamandaki küfür ve zulumatı dağıttıkları gibi; Bediüzzamanın talebeleri de özellikle bir asır sonra yani 1970’lerde çıkan sağcılık ve solculuk faaliyetlerinde, sol kesimdeki insanlara ilmi ve müskit yani susturucu cevaplar vererek, o zamanlar, bu memlekete girmeye hazırlanan bazı cereyanlara Kur’an’ın Resulullah’ın (a.s.m.) Risale-i Nurların himmetiyle engel olmuşlar. Sefahet, komunizm, menfi milliyetçilik ve sâirleri bertaraf edip o kara bulutları memlektimiz üzerinden dağıtmışlardır. Özellikle komunizm afeti Türkiye’ye girmek üzereyken Risale-i Nurlar adeta bir Sedd-i Zülkarneyn gibi (Çin seddi) bu memlekete bu fikirlerin girmesine mani olmuştur. Bu ciddi hareket şuyu bulup dünyada da bu akımların maya tutmamasına sebebiyet vermiştir.

Eğer şu anda bir nebze ehli iman muvaffak görülüyorsa ve rahat ediyorsa, mebdeimize bakmak gerekmektedir. Ehli iman, ne tür sıkıntılar yaşamış ve nasıl bir arenadan bu günlere gelinmiştir. Bu memlekette yapılan nice tahribatlara ve tahribatçılara karşı, başta Nur talebleri olmak üzere tüm İslamî grupların yapmış oldukları müsbet hareketlerin neticesidir diye kanaatimiz vardır.

sorularlarisale.com

[Anonim]

@adni 193158 wrote:

“Bir Asır Sonra Gelecek Mehdinin Talebeleri” ifadesi Mevlana Halid’den sonraki asır için mi kullanılmış, yoksa Üstat’tan bir asır sonra için mi kullanmış?

Bu âyet-i kudsiye sarîh mânâsıyla nur-u İlâhî ve nur-u Kur’ânî ve nur-u Muhammedîyi (a.s.m.) ders verdiği gibi,

mânâ-yı işârîsiyle de her asra baktığı gibi,

on üçüncü asrın âhirine ve on dördüncü asrın evveline dahi bakar ve dikkatle baktırır.

Ve bu iki asrın âhir ve evvellerinde en ziyade nazara çarpan

ve en ziyade münasebet-i mâneviyesi bulunan

ve bu âyetin umum cümlelerinin muvafakatlerini ve mutabakatlarını

en ziyade kazanan elektrikle Resâili’n-Nur olduğundan,

doğrudan doğruya mânâ-yı remziyle bakar diye

bana kanaat-i katiye verdiğinden, çekinmeyerek kanaatimi yazdım.

Hata etmişsem, Erhamürrâhimînden rahmetiyle affetmesini niyaz ediyorum.

Resâil’in-Nur’un bu âyetin iltifatına liyakatini anlamak isteyen zatlar

hangi risaleye dikkatle baksalar anlarlar.

1. Şuâ | 595

Her iki asra da bakar Risâle-i Nur.

[Yazar]

Yazılar