Birinci Söz

[Anonim]

Es-Selamu Aleykum…
Aziz Kardeşlerim konuyu paylaşan ve cevaplayan kardeşlerimden Allah razı olsun inşallah…
Fakat ben şöyle düşünüyordum yukarda zaten risale-i nur kulliyatının linki var isteyen tıklar oradan ihtiyacı olan kısmı okur
Burada 1.sözün mutalası ve muzakeresi olacağını düşünerek açmıştım ama yanılmışım…
Saniyen ben birinci sözle ilgili merak ettiğim bir konuyu sual edeyim bilen kardeşimiz cevaplasın inşallah…
üstadım başta ne diyor BİSMİLLAH her hayrın başıdır. Biz dahi başta ona başlarız bakın ona diyor onunla demiyor bunun hikmeti nedir ?

[Anonim]

YeNi_aSYa wrote:

Es-Selamu Aleykum…
Aziz Kardeşlerim konuyu paylaşan ve cevaplayan kardeşlerimden Allah razı olsun inşallah…
Fakat ben şöyle düşünüyordum yukarda zaten risale-i nur kulliyatının linki var isteyen tıklar oradan ihtiyacı olan kısmı okur
Burada 1.sözün mutalası ve muzakeresi olacağını düşünerek açmıştım ama yanılmışım…
kardes yanilmadiniz 1. soz en basta verildi sanirim gormediniz

Saniyen ben birinci sözle ilgili merak ettiğim bir konuyu sual edeyim bilen kardeşimiz cevaplasın inşallah…
üstadım başta ne diyor BİSMİLLAH her hayrın başıdır. Biz dahi başta ona başlarız bakın ona diyor onunla demiyor bunun hikmeti nedir ?

cumlelerin kelimelerine gelirsek:

Cümleye ‘Ben’ değil de ‘Biz’ diye başlanması, hayrın ve vücudun sahibi Hâlık karşısında, sadece cüz’î iradesiyle hayrı ALLAH’tan isteyen, vücudu için sadece dua etmekle kalan biz kulları ve mahlûkatı temsil etmek için olsa gerektir.

Zaten ‘dahi’ kelimesi dahi, “biz kullara düşen ise”, “biz yaradılmışlara kalan da” anlamına gelir ki, Halık’ın kudret-i mutlakası ve irade-i külliyesi yanında, kulların yerini teyid etmektedir. ‘Dahi’ ayrıca, ‘madem ki’ anlamında, ‘Bismillah her hayrın başıdır’ cümlesine bir atıf da sayılabilir. Yani “madem ki Bismillah her hayrın başıdır. Biz dahi başta ona başlarız.”

Aslında başından beslenen ‘başta’ kelimesinin manasına şimdi geçebiliriz. Bismillah’ın ‘bi’si ile ayrılan, vücut ve adem sahaları aynı zamanda kullara ve Rabbine ait, mahlûkata ve Halıka ait alanların da sınırını çiziyor. Bir işin nihayetlenmesinde kula düşen sadece cüz’î iradesini kullanmak, yani o işin sebeplerini tertib etmektir.

İşin nihayeti, yani neticelerin tertibi ise Kadir-i Hakîm olan Hâlık’a aittir. Aslında kul böylece her işin sadece bidayetine, yani başlangıcına erişebilir, sonuna ve nihayetine erişemez, nüfûz edemez. İnsan en fazla hayrın başında kalır ve hep başlamakla kalır. İşte ‘başta’ kelimesi, Birinci Söz’ün, Sözler’in ve Risale-i Nur’un başını imâ ettiği kadar, bu gerçeğe de tâbi olmayı ifade eder.

Hem böylece Bismillah’ın kastedilerek ‘onunla’ değil de ‘ona’ kelimesinin tercih edildiğini anlamış oluruz. Bismillah’ın ifade ettiği kulluk manası, hem bir çırpıda geçilecek, başlanıp bitirilecek birşey değildir. Bu yüzden ‘onunla’ başlayıp da geçmeyiz onu. Aksine ‘ona’ başlar ve başlamakla kalır ve hep başta, yani bidayette başlarız.

[Anonim]

-1-

-2-

-3-

Ey kardeş! Benden birkaç nasihat istedin. Sen bir asker olduğun için, askerlik temsilâtiyle, sekiz hikâyecikler ile birkaç hakikati nefsimle beraber dinle. Çünkü, ben nefsimi herkesten ziyâde nasihate muhtaç görüyorum. Vaktiyle sekiz âyetten istifade ettiğim “Sekiz Söz”ü, biraz uzunca, nefsime demiştim. Şimdi, kısaca ve avâm lisânıyla nefsime diyeceğim. Kim isterse beraber dinlesin.

BİRİNCİ SÖZ

Bismillâh her hayrın başıdır. Biz dahi başta ona başlarız. Bil ey nefsim! Şu mübârek kelime İslâm nişanı olduğu gibi, bütün mevcudâtın lisân-ı haliyle vird-i zebânıdır. Bismillâh ne büyük tükenmez bir kuvvet, ne çok bitmez bir bereket olduğunu anlamak istersen, şu temsilî hikâyeciğe bak, dinle. Şöyle ki:
Bedevî Arab çöllerinde seyahat eden adama gerektir ki, bir kabîle reisinin ismini alsın ve himâyesine girsin -tâ şakîlerin şerrinden kurtulup, hâcâtını tedârik edebilsin. Yoksa, tek başıyla, hadsiz düşman ve ihtiyacâtına karşı perişan olacaktır.

1- Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla.
2- Ve sâdece Ondan yardım dileriz.
3- Ezelden ebede her türlü hamd ve övgü, şükür ve minnet, âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur. Efendimiz Muhammed’e (a.s.m.), onun bütün âl ve ashâbına salât ve selâm olsun.

[Anonim]

O Mün’im-i Hakiki, bizden o kıymettar ni’metlere, mallara bedel istediği fiat ise; üç şeydir. Biri: Zikir. Biri: Şükür. Biri: Fikir’dir. Başta “Bismillah” zikirdir. Âhirde “Elhamdülillah” şükürdür. Ortada, ”bu kıymettar hârika-yi san’at olan nimetler Ehad-ü Samed’in mu’cize-i kudreti ve Hediye-i rahmeti olduğunu düşünmek ve derk etmek” fikirdir. Bir pâdişahın kıymettar bir hediyesini sana getiren bir miskin adamın ayağını öpüp, hediye sahibini tanımamak ne derece belâhet ise, öyle de; zâhirî mün’imlere medih ve muhabbet edip, Mün’im-i Hakiki’yi unutmak; ondan bin derece daha belâhettir.

Ey nefis! böyle ebleh olmamak istersen; Allah nâmına ver, Allah nâmına al, Allah namına başla, Allah nâmına işle.

[Anonim]

Biz dahi başta ona başlarız.
biz dahi bu hayırlı işimize besmele ile başlarız.
Bazı Edebiyatçılar ona yerine onunla olması gerekdiğini cümle bozukluğu olduğunu
sölemekde ancak Ustad bediüzzaman hem edebi hemde ebedi bir uslub kullandığını iyice düşündüğümüzde görebilmekteyiz.

Buradaki ona kelimesi ile bir önceki cümledeki bismillahı işaret ettiğini anlıyoruz. Eğer onunla olsaydı bir önceki cümlesindeki
bismillahı değil sadece bismillahı işaret ettiğini anlıyabiliriz..
“Besmele ile yazı yazanın haceti kolaylaşır, Allahü Teâlâ da râzı olur. ” (Deylemî)

başka bir hadisi şerifde ise
“Besmele ile başlanmayan her önemli iş noksan kalır.” (Beyhâkî)

– nasil yarida kalicak?
şöyle yarıda kalıcak
talebe olan kardeşler bilirler
bir tez yada ödev hazırladıklarında
bazı zaman tezlerini veya ödevlerini hazırlarlar iken coğu zaman akılları baska yere gider
dikkatleri dağılır
işde besmelesiz başlandığından şeytan o işe mudahale eder
aklı mesgul edecek baska hayaller getirir
mesela bazen bir işe başlarız iş bitmek bilmez
halbuki kısa zaman alıcak bir iş
ama düğümlenir..

Besmele üzerine cok hadisi şerif vardır
mesela

“Osman İbn Affan (ra) Resûllullah (sav)’a besmeleyi sorduğunda, Resûlullah (sav) buyurdu ki: “O Allah’ın isimlerinden bir isimdir. Allah’ın en büyük ismi (İsmi A’zâm) ile onun arasında sadece iki gözün karasıyla akı arasındaki yakınlık kadar fark vardır.”[/B]
demekki hadisi şerifden öğreniyoruz ki
bismillahirrahmanirrahim
İsmi azama cok yakın bir isim
biliyorsunuz ki ismi azam ile yapılacak butun dualar kabule karindir
geri cevrilmez
işde ondandır ki
her hayırlı işe besmele ile başlanılmalı
hem hadisde de olduğu gibi eğer besmelesiz baslar isen yarıda kalacak
Başka bir hadis de ise :
“Meryem oğlu Îsâ’yı (as) annesi yazıcıya teslim etti ki ona yazmayı öğretsin. Öğretmen ona ‘yaz’ deyince o ‘ne yazayım?’ dedi. Öğretmen de ‘bismillâh’ (Allah’ın ismiyle) diye karşılık verdi. İsa (as) öğretmene, ‘Bismillâh nedir?’ deyince öğretmen ‘bilmiyorum’ karşılığını verdi. Hz. Îsâ (a.s) ona dedi ki: ‘Be Allah’ın bahası, Sin senâsı, Mim de memleketidir. Allah, ilâhların ilâhıdır. Rahmân, dünya ve âhirette son derece merhametlidir. Rahîm ise sadece âhirette merhametlidir.’” (İbn-i Kesir)

Ustad Bediüzzaman konumuzun ilerleyen kısmında bu hadisin tefsiri olan Allah, Rahman ve Rahim isimlerini tefsir eederek
besmeleyi daha iyi anlıyabilmemizi göstermekdedir.

Hatta bir hadisi şerifde
“Hoca çocuğa, Besmele okur, çocuk da söyleyince, Allahü Teâlâ, çocuğun ve anasının ve babasının ve hocasının Cehenneme girmemesi için senet yazdırır.” buyurdu. (İbn-i Kesir)

Burada bir hadisi şerif daha söliyelim
“Eve girerken Besmele çekilirse, şeytan, “Bu eve girmeme imkân yok” der, dönüp gider.” (Tibyan)
işde ölede bir işe başladığımızda besmele cekilir ise
şeytan o işe karışamaz..

[Anonim]

Sağol kardeşim bende yeniden okumak ve bildiklerimi okuyp daha anlamli yaşamak istiyordum içim ferahladi yeniden sağol hayirlar seni bulsun inşallah

[Anonim]

@sözler 38006 wrote:

selamun aleykum…
Öncelikle Allah razı olsun husran kardeşim…
Bismillah ile ilgili bu birinci sözde tefekkür noktasında çok etkili bir bahis var.o da nebatatın topraktan çıkışı ile ilgili olan.şimdi ben bunu ilk okuğum zamandan bu yana bütün ağaçların çiçeklerin hatta çimenlerin bile Rahman ve Rahim Allahın adıyla diye çıktıklarını ve ömürlerini tamamlayıncaya kadar buz zikri tekrarladıklarını düşünüyorum ve acizane siz kardeşlerimede tavsiye ediyorum…Zaten önemli olanda risaleleri sadece okumak değil her bir satırından nasiplenebilmek ve böylece Kuran hakikatlerine nail olabilmek inşallah…Risaleler hepimize açsın kendini inşallah
Selamet ve hayırla kalın…

Maşaallah ne güzel tefekkür ediyorsunuz daim olsun inş.
Güzel duanıza amin diyorum…

[Anonim]

Allah razi olsun abi yirminci söz biraz daha cokkk aciklamasini yazabilirmisiniz selam ve dua ile

[Yazar]

Yazılar