• Bu konu 15 yanıt içerir, 5 izleyen vardır ve en son Anonim tarafından güncellenmiştir.
2 yazı görüntüleniyor - 16 ile 17 arası (toplam 17)
  • Yazar
    Yazılar
  • #733519
    Anonim
      Tarihci;107434 wrote:
      “Kim ki fakih olurda mutasavvuf olmazsa, fasıktır. Kim de mutasavvuf olur da şeriatı yaşamazsa zındık olur”

      şeriatı yaşamamaktan kasıt, tasavvufu şiar edinip şeriatı tasdiklememek inkar etmek ise, amenna zındık olunur. ancak diğer türlü şeriatı yaşamamaktan kasıt lisanen ve kalben tasdiklenen emirleri yerine getirmemekse zındık olunmuyor hanefiye göre..

      İlimle amel birbirinin mütemmimidir ayrılmazlar.. zaten bu vehhabiliğin temelidir, vehhabilik bunun üzerine kurulmuştur.

      neyse mesele anlaşıldı bu hamur burda çok su götürür..

      Bu hususda sanırım vehhabilik karıştırılmış. Bir önceki mesajımda sözün doğrsunu ve açıklamasını yazmış bulunmaktayım. Bu şekilde kabul edip başka yerlere iltibas ettirmemek en doğrusudur..

      #733546
      Anonim

        yo karıştırma yok, imanla amelin ayrılmaz bir bütün olduğu biri olmadan diğerinin olmayacağı, yani namaz kılmayanın dinden çıkmış olacağı görüşü necefte ortaya çıkan abdulvehhabın görüşüdür.. zaten bu günki vehhabiler de ben vehhabiyim demezler biz malikiyiz derler. imam malik in görüşlerinin bir yorumuyla vehhabilik ortaya çıkmıştır. başka bir başlık altında daha detaylı yazmıştım ama hatırlayamadım nerde yazdığımı.

        Öğrendiğim kadarıyla, imam malik in tasavvuftan kastı bizim bu gün anladığımız şey değil. kavram karmaşasından ötürü çelişki var gibi görünüyor ama sorun yok.

      2 yazı görüntüleniyor - 16 ile 17 arası (toplam 17)
      • Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.