“Kim ki fakih olurda mutasavvuf olmazsa, fasıktır. Kim de mutasavvuf olur da şeriatı yaşamazsa zındık olur”
şeriatı yaşamamaktan kasıt, tasavvufu şiar edinip şeriatı tasdiklememek inkar etmek ise, amenna zındık olunur. ancak diğer türlü şeriatı yaşamamaktan kasıt lisanen ve kalben tasdiklenen emirleri yerine getirmemekse zındık olunmuyor hanefiye göre..
İlimle amel birbirinin mütemmimidir ayrılmazlar.. zaten bu vehhabiliğin temelidir, vehhabilik bunun üzerine kurulmuştur.
neyse mesele anlaşıldı bu hamur burda çok su götürür..