Havuz’dan maksat Nedir?

[Anonim]

@Müekked 248908 wrote:

Altıncı Sır: Ey hadsiz acz ve nihayetsiz fakr içinde yuvarlanan bîçare insan! Rahmet ne kadar kıymettar bir vesîle ve ne kadar makbul bir şefaatçi olduğunu bununla anla ki: O rahmet, öyle bir Sultan-ı Zülcelâle vesîledir ki, yıldızlarla zerrât beraber olarak kemâl-i intizam ve itaatle, beraber, ordusunda hizmet ediyorlar. Ve o Zât-ı Zülcelâlin ve o Sultân-ı Ezel ve Ebedin istiğnâ-i zâtîsi var; ve istiğnâ-i mutlak içindedir. Hiçbir cihetle kâinata ve mevcudâta ihtiyacı olmayan bir Ganî-i Alelıtlaktır. Ve bütün kâinat taht-ı emir ve idaresinde ve heybet ve azameti altında nihayet itaatte, celâline karşı tezellüldedir.

İşte, rahmet seni, ey insan, o Müstağnî-i Alelıtlakın ve Sultan-ı Sermedînin huzuruna çıkarır ve Ona dost yapar ve Ona muhatap eder ve sevgili bir abd vaziyetini verir. Fakat, nasıl sen güneşe yetişemiyorsun, çok uzaksın, hiçbir cihetle yanaşamıyorsun; fakat güneşin ziyâsı, güneşin aksini, cilvesini senin aynan vâsıtasıyla senin eline verir. Öyle de, o Zât-ı Akdese ve o Şems-i Ezel ve Ebede biz çendan nihayetsiz uzağız, yanaşamayız; fakat Onun ziyâ-i rahmeti Onu bize yakın ediyor.

İki kişiden biri hodbin kendini düşünen,hodendiş kendiyle alakadar ve endişeli.. öbürü hudabin hakkın rızasını düşünen,hüdaperest hakkı tutan bir zattır. Akranına diyor. Bak Allah ın rahmet eserlerine… Bir saray ustasız olurmu. Bu kainat şehrinde dünya sarayı nasıl ustasız olabilir.. O zaman o Zat’a kulluk edip. 2 vakit arası nimetlerine ibadetle teşekkür etmeliyiz. kısaca O nu tanımalıyız.Tanımazsak cezası pek büyüktür. Diyen biri sağ yolun öbürü de sol yolun yolcusu iki şahıs…

Allah (c.c) razı olsun kardeşim..Kesinlikle size katılıyorum ..maş..bencede böyledir

[Anonim]

Allah cc razı olsun kardeş
Başka bir açıdan bakacak olursak, ikisi aynı kişi de olabilir
Yani ikiside biz olabiliriz
Aklı başında olan adam kalbimiz, serseri olan adam nefsimiz olabilir

Temsildeki serseri ve hodbin adam diyor ki:”Ben bütün rahatımı keyfimi onu düşünüp bozamam, hem benim aklım öyle işlere ermez, bunlar karmakarışık, tesadüfi işerdir” diyor. Nihayetinde nefsi emmaremiz de Rabbini tanımak istemez, ahreti düşünmek istemez, dünyaya, boş hayallere dalıp, hevesler peşinde koşmak ister.

Ruh ve kalbimiz ise Hak’ka yönelmek ister, hakikatler ile mutmain olmak ister. Rabbini cc tanımak, sevmek, rızasını kazanmak ister.

[Anonim]

Tabi bu iki kişi bahsettiğiniz iç seslerden birini tercih eden bir tek kişide olabilir.. Her halimiz maalesef kalp ve ruhu dinlemekle geçmiyor. Nefsimize de yenik düşebiliyoruz. Ancak bir kişi hem mümin hem mişrik olamaz. Allah’ı ya tanır veya tanıyamaz. İki farklı kişi olduğunu söylemek biraz daha isabetli olabilir mi? İnşaallah öyledir… 🙂

Not: Burda ses dememdeki maksat. Efendimiz a.s.m buyuroyor. Şeytanın fitnesini oyunlarını vesveseye dönüştüren Allah’a hamdolsun… O sebeple bende ses demeyi uygun gördüm..

Selamlar..

[Anonim]

allahrazı olsun….
güzel acıklanmamıs……

[Yazar]

Yazılar