- Bu konu 44 yanıt içerir, 12 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
huve;11082 wrote:ikisi farklı manalarda değil mi?
müslümanlar çok umursamamış herhalde bu olayı ..
çok kişiye duyuruldu aslında, yaklaşşık üç haftadır söylendi ama….
evet tam aksi manalara geliyor. sende şu anda yazılı olan yani “su gibi ol kıvrıl ama kırılma” şu manaya geliyor:
siyaset yap politik konuş, kıvır eğril (haliyle doğruluktan taviz ver) ama işini yürüt.
benim tavsiye ettiğim söz ise “Ok gibi ol, kırıl ama eğrilme, kırıl ama kıvırma..”
ne olursa olsun doğruluktan taviz verme, dayanamazsan da kırıl ama eğrilme kıvırma, bilirsinki bir ok zorlanırsa kırılır ama iki parçası da yine dümdüz yani doğrudur..
hatta mevlana da şöyle der:
Ok gibi doğru olsam yabana atarlar beni, yay gibi eğri olsam elde tutarlar beni..
Tarihci;11085 wrote:evet tam aksi manalara geliyor. sende şu anda yazılı olan yani “su gibi ol kıvrıl ama kırılma” şu manaya geliyor:siyaset yap politik konuş, kıvır eğril (haliyle doğruluktan taviz ver) ama işini yürüt.
benim tavsiye ettiğim söz ise “Ok gibi ol, kırıl ama eğrilme, kırıl ama kıvırma..”
ne olursa olsun doğruluktan taviz verme, dayanamazsan da kırıl ama eğrilme kıvırma, bilirsinki bir ok zorlanırsa kırılır ama iki parçası da yine dümdüz yani doğrudur..
hatta mevlana da şöyle der:
Ok gibi doğru olsam yabana atarlar beni, yay gibi eğri olsam elde tutarlar beni..
beence bu sözlerin ne tarafa çekersen o tarafa gidiyor 🙂
hocam bu cümleyi Mevlana felsefesiyle bağdaştırdığı için ben buraya yazdım..huve;11087 wrote:beence bu sözlerin ne tarafa çekersen o tarafa gidiyor 🙂
hocam bu cümleyi Mevlana felsefesiyle bağdaştırdığı için ben buraya yazdım..hocan spesifik bir alanda bu cümleyi mevlanayla bağdaştırmış,
hoşgörü iyi huylu olma tatlı dilli olma kötülere bile iyilikle mualeme etme de bu söz mevlana felsefesiyle bağdaşır.. kırıcı olmamak, sert çıkışlar yapmamak yani kırılmamak keskin dönüşler çıkışlar yapmamak demektir bu manada söylenmiştir.
Ancak genel itibarıyla İslamiyet doğruluk vurgulaması yapar dürüstlük vurgusu yapar, hal böyle iken kıvrıl ama kırılma demek yanlış anlamalara sebeb olabilir, nitekim Mevlananın yukarda bir kısmını yazdığım:
ok gibi dogru olsam yabana atarlar beni,
yay gibi eğri olsam elde tutarlar beni,
eğri yay elde kalır, menzil alır doğru ok,
görmedim doğruda aç, eğride asla bir toksözlerinden de anlaşılacağı üzre doğru olunması gerektiği vurgulanmış, eğrilik ise tenkid edilmiştir.
Tarihci;11097 wrote:hocan spesifik bir alanda bu cümleyi mevlanayla bağdaştırmış,hoşgörü iyi huylu olma tatlı dilli olma kötülere bile iyilikle mualeme etme de bu söz mevlana felsefesiyle bağdaşır.. kırıcı olmamak, sert çıkışlar yapmamak yani kırılmamak keskin dönüşler çıkışlar yapmamak demektir bu manada söylenmiştir.
Ancak genel itibarıyla İslamiyet doğruluk vurgulaması yapar dürüstlük vurgusu yapar, hal böyle iken kıvrıl ama kırılma demek yanlış anlamalara sebeb olabilir, nitekim Mevlananın yukarda bir kısmını yazdığım:
ok gibi dogru olsam yabana atarlar beni,
yay gibi eğri olsam elde tutarlar beni,
eğri yay elde kalır, menzil alır doğru ok,
görmedim doğruda aç, eğride asla bir toksözlerinden de anlaşılacağı üzre doğru olunması gerektiği vurgulanmış, eğrilik ise tenkid edilmiştir.
tam da bu manada konuşmuştuk zaten,
suyun yumuşak olmasıyla insan vasıflarını birleştirip,
aynı bağlamda değerlendirme yaptı, daha sonra da bu cümleyi söyledi, çok da hoşuma gitti
kıvrıl ama kırılma insanlar tarafından yanlış anlaşılacaksa değiştireyim,
sorun değilTarihci;11085 wrote:evet tam aksi manalara geliyor. sende şu anda yazılı olan yani “su gibi ol kıvrıl ama kırılma” şu manaya geliyor:siyaset yap politik konuş, kıvır eğril (haliyle doğruluktan taviz ver) ama işini yürüt.
benim tavsiye ettiğim söz ise “Ok gibi ol, kırıl ama eğrilme, kırıl ama kıvırma..”
ne olursa olsun doğruluktan taviz verme, dayanamazsan da kırıl ama eğrilme kıvırma, bilirsinki bir ok zorlanırsa kırılır ama iki parçası da yine dümdüz yani doğrudur..
hatta mevlana da şöyle der:
Ok gibi doğru olsam yabana atarlar beni, yay gibi eğri olsam elde tutarlar beni..
su gibi ol kıvrıl ama kırılma…
ben sizin gibi bunun siyasetle alakası olduğunu düşünmüyorum..tabi öyle olduğunu ispatlarsanız o ayrı..
ebrar172;11110 wrote:su gibi ol kıvrıl ama kırılma…ben sizin gibi bunun siyasetle alakası olduğunu düşünmüyorum..tabi öyle olduğunu ispatlarsanız o ayrı..
abla siz bu cümleden ne çıkardınız ilk bakışta?
ebrar172;11110 wrote:su gibi ol kıvrıl ama kırılma…ben sizin gibi bunun siyasetle alakası olduğunu düşünmüyorum..tabi öyle olduğunu ispatlarsanız o ayrı..
lafından dönenlere “kıvırma” dediysen bu güne kadar bunu sana ispatlamama gerek yok, kendi kendine ispatlamış olacaksın.
huve;11111 wrote:abla siz bu cümleden ne çıkardınız ilk bakışta?benim aklıma siyaset gelmedi bir kere..
su gibi ol kıvrıl..hayat yani kader bazen sizin düşünmediğiniz nice olaylar durumlar getirir karşınıza..o an derseniz ben bu duruma uyamam kıvrılmam, gün gelir siz olmaz desenizde kırılırsınız..misalen…bir insan kıyafetleriyle karşılanır ama fikirleriyle uğurlanır..diyelim bir yaşlı insan var karşınızda ve biliyorsunuzki haksız olduğu bir mesele var ona eger dümdüz anlatırsanız mevzuyu yani kıvrılmaz onun görüş alanına girmezseniz..siz kıvrılmazsınız belki ama karşınızdaki kırılır..peki sizin kıvrılmamanız o kalbi kırılanı ilgilendirecekmidir…bazen birşey olur bütün varlığınızı kaybedersiniz dümdüz akan su sizin ummadığınız başka kollara sürükler sizi eger ben burda nasıl yol alırım burası bana layıkmı ben okyanusların adamıyım derseniz yıllar yılı kaos içinde yaşar ve geçip gidersiniz…
su gibi ol kıvrıl..hayatın aktığı yere ak kırılmadan tertemiz…
huve;11108 wrote:tam da bu manada konuşmuştuk zaten,
suyun yumuşak olmasıyla insan vasıflarını birleştirip,
aynı bağlamda değerlendirme yaptı, daha sonra da bu cümleyi söyledi, çok da hoşuma gitti
kıvrıl ama kırılma insanlar tarafından yanlış anlaşılacaksa değiştireyim,
sorun değildeğiştirdiğin için teşekkürler ama yanlış anlama değiştirmen mecburi değildi, ben yalnızca tavsiye ettim.
Tarihci;11118 wrote:değiştirdiğin için teşekkürler ama yanlış anlama değiştirmen mecburi değildi, ben yalnızca tavsiye ettim.estağfirullah abi ne demek, mecburi olduğunu düşünsem değiştirmezdim zaten,
şimdi olduğu gibi yanlış anlaşılır diye düşünüp tedirgin oldumohooo uğraşıp cevap yazıyoruz üstüne bi dünya cevap yine gitti bizim yazı gümbürtüye…:(
ebrar172;11121 wrote:ohooo uğraşıp cevap yazıyoruz üstüne bi dünya cevap yine gitti bizim yazı gümbürtüye…:(yeni gördüm, özür dilerim ya
hemen okuyorum 🙂ebrar172;11117 wrote:benim aklıma siyaset gelmedi bir kere..
su gibi ol kıvrıl..hayat yani kader bazen sizin düşünmediğiniz nice olaylar durumlar getirir karşınıza..o an derseniz ben bu duruma uyamam kıvrılmam, gün gelir siz olmaz desenizde kırılırsınız..misalen…bir insan kıyafetleriyle karşılanır ama fikirleriyle uğurlanır..diyelim bir yaşlı insan var karşınızda ve biliyorsunuzki haksız olduğu bir mesele var ona eger dümdüz anlatırsanız mevzuyu yani kıvrılmaz onun görüş alanına girmezseniz..siz kıvrılmazsınız belki ama karşınızdaki kırılır..peki sizin kıvrılmamanız o kalbi kırılanı ilgilendirecekmidir…bazen birşey olur bütün varlığınızı kaybedersiniz dümdüz akan su sizin ummadığınız başka kollara sürükler sizi eger ben burda nasıl yol alırım burası bana layıkmı ben okyanusların adamıyım derseniz yıllar yılı kaos içinde yaşar ve geçip gidersiniz…
su gibi ol kıvrıl..hayatın aktığı yere ak kırılmadan tertemiz…
işte bu anlattığın misale yukarda değindim:
hoşgörü iyi huylu olma tatlı dilli olma kötülere bile iyilikle mualeme etme de bu söz mevlana felsefesiyle bağdaşır.. kırıcı olmamak, sert çıkışlar yapmamak yani kırılmamak keskin dönüşler çıkışlar yapmamak demektir bu manada söylenmiştir.
bir konu konuşulduktan sonra o konunun üzerine söylenmiş bir laf olarak o konu ile alakalı çok doğru ancak genel itibarıyla düşünüldüğünde dışardan bi bakışla yanlış tarafa çekilebilecek bir söz.
özellikle de “kıvırmak” kelimesi, yalan söyleyen lafından dönen insanlara sözünde durmayan ve bahane uyduran insanlara “hadi hadi kıvırma” demez miyiz? işte dışardan bakan biri su gibi ol kırılma kıvrıl sözünden bunu anlayabilir, bu sözün mevlananın kalp kırmamak için yumuşak ol ve kıvrıl demek istediğini bilmeyen biri bu şekilde büyük ihtimalle yanlış anlayabilir.
ebrar172;11117 wrote:benim aklıma siyaset gelmedi bir kere..
su gibi ol kıvrıl..hayat yani kader bazen sizin düşünmediğiniz nice olaylar durumlar getirir karşınıza..o an derseniz ben bu duruma uyamam kıvrılmam, gün gelir siz olmaz desenizde kırılırsınız..misalen…bir insan kıyafetleriyle karşılanır ama fikirleriyle uğurlanır..diyelim bir yaşlı insan var karşınızda ve biliyorsunuzki haksız olduğu bir mesele var ona eger dümdüz anlatırsanız mevzuyu yani kıvrılmaz onun görüş alanına girmezseniz..siz kıvrılmazsınız belki ama karşınızdaki kırılır..peki sizin kıvrılmamanız o kalbi kırılanı ilgilendirecekmidir…bazen birşey olur bütün varlığınızı kaybedersiniz dümdüz akan su sizin ummadığınız başka kollara sürükler sizi eger ben burda nasıl yol alırım burası bana layıkmı ben okyanusların adamıyım derseniz yıllar yılı kaos içinde yaşar ve geçip gidersiniz…
su gibi ol kıvrıl..hayatın aktığı yere ak kırılmadan tertemiz…
aminn
bu da farklı bakış açısı, ben de buna yakın düşünmüştüm,
suyun, insanın yumuşak olmasıyla bağlantılı bir metafor olarak kullanıldığını düşündüm..
her neyse güzel yani 🙂
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.