Ilimsiz Amel Edenin Sonu

[Anonim]

Bersisa isminde bir zat, inzivaya çekilmiş, gece-gündüz vakti Allah’a (c.c.) ibadetle geçer ve hiçbir kötülükte bulunmazdı. Bu zatı şeytan aleyhilla’ne kandırmak için türlü hilelere başvurdu. Fakat bir türlü kandıramadı. En sonunda şeytan işin kolayını bulmuştu. Çünkü Şeyh Bersisa, âmil, mütteld, züht ü takva sahibi bir zattı ama, alim değildi. Yani ilm-i zahiri yoktu. Ondan dolayı onu kandırmak kolay olacaktı.

Plânını şöyle tatbik etti:

Şeytan, sırtında cübbesi, elinde asası, başında sarığı, elinde tesbihi olduğu halde bembeyaz sakalıyla Şeyh Bersisa’nın ibadet ettiği yere varıp kapısını çaldı. Şeyh Bersisa kapıyı açtıktan sonra, kim olup, nereden geldiğini ve niçin geldiğini sordu.

Şeytan Alleyhilla’ne ona şu, cevabı verdi:

–Ben dünya nimetlerinden uzak, ömrünü Allah’a ibadetle geçirmek isteyen bir kimseyim. Bir Allah dostu bulup kendime arkadaş edinmek için çok yer dolaştım, fakat sizden başka bir kimseye rastlamadım. Memleketine yaklaştığımda, sizin isminizi duydum. Sizin de bütün gayretiniz Allah’ın rızasını kazanmak olduğuna göre, beni de kabul buyur da, beraber ibadete devam edelim.» dedi.

Şeyh Bersisa, onun şeytan olduğunu ve kendisinin ayağını kaydırmak için geldiğini nereden bilecekti. Arkadaşlığı kabul etti… Beraber ibadete başladılar. Aradan zaman geçiyor, Şeyh Bersisa ibadet ediyor, yiyor içiyor ve diğer insanlar gibi yaşıyor, lâkin Şeytan Allah’a öyle ibadet eder gözüküyor ki yemiyor – içmiyor, yatıp uyumuyor ve bütün zamanını ibadet ederek geçiriyordu.

Şeyh Bersisa, yeni dostuna hayran kalmıştı. Aradan- çok zaman geçmeden dayanamayarak:

-Ey Allah’ın salih kulu, sen bu mertebeye nasıl yetiştin. Ben senelerden beri ibadet ederim, yeyip içmekten kurtulamadım. Sense bütün zamanını ibadete ayırabiliyorsun. Ne olur, bunun sırrını bana da öğret de, ben de senin gibi olayım, dedi.

Şeytanın istediği doğmuştu…

— Bunun kolayı var! Evvela bir büyük günah işleyecek, sonra da -ona samimiyetle tövbe edeceksin. Büyük bir günah işlemiş olduğundan Allah’tan daha fazla korkmaya başlayacak ve böylece de benim gibi, sen de her türlü insanî kötü hasletlerden kurtulmuş olacaksın, dedi.

Şeyh, meselâ ne gibi bir günah işlemesi lazım geldiğini sordu.
Şeytan Alleyhillane, artık bayram ediyordu. Çünkü avını kandırmıştı.

— Zina edebilirsin, dedi. Şeyh:

— Yapamam, dedi.

Bu sefer şeytan:

— Adam öldür! dedi.

Bersisa, yine:

— Onu da yapamam, dedi.

Şeytan:

— İçki içersin, dedi…

Bersisa, düşündü taşındı, onu biraz hafif görmüştü:

— O olur, yapabilirim, dedi.

Şeytan artık sevincinden havalarda uçuyordu. Bersisa doğru
kasabadaki meyhanelerden birine gidip bir miktar içki istedi, içkiyi sunan saki kadındı, içtikçe içti ve sonunda sarhoş olup kadına zina etmeyi düşünmeye başladı.

Şeytan tabiî ki boş durmuyor, adamın gözüne gözükmeden nefs yoluyla durma, böyle fırsat elegeçmez, hemen bu kadınla münâsebet kur, diyordu.

Bersisa, tamamen sarhoş olduktan sonra, meyhaneci kadına orada zina etti. Bu onun için çok kötü bir şeydi… Duyulursa ne derlerdi. En iyisi o kadını öldürüp gömmekti, ve öyle yaptı. Kadını öldürüp meyhanenin arkasında bir yere gömdü. Fakat hadise duyulmakta ve yayılmakta gecikmedi. Bersisa’yı yakalayıp mahkemeye çıkardılar.

Katil oldüğü için kısasa kısas Ölümüne hükmolundu.

Bersisa idam sehpasına çıkmış, artık ip boğazına geçirildikten sonra onu kurtaracak hiçbir kimse yoktu. Şeytan karşıda görüldü.

— Bu hal nedir ey dostum, dedi. Bersisa:

— Görüyorsun ey Allah’ın sevgili kulu beni kurtar, diye yalvarmaya
başladı.

Şeytan:

— Bir şartla seni kurtarırım. O da bana secde edeceksin, dedi.

Bersisa:

— Görüyorsun ip boğazıma geçirilmiş nasıl secde edebilirim, deyince de:

— İşaretle secde edebilirsin, dedi.

Bersisa başıyla işaret ederek secde etti ve sandalye ayağının altından çekilince imansız olarak göçüp gitti. Allah muhafaza buyursun.

İlimsiz amelin, insanı nereye kadar götüreceğine güzel bir misâl böylece vuku bulmuş oldu. Eğer onda şeriata müteallik ilim olsaydı içki içmek, zina etmekle, adam öldürmekle evliya olunamayacağını bilir ve şeytana uymazdı.

* Alıntıdır.

Rabbim ilmimizi arttırsın ve bize onları yaşayacak bir yaşam nasip eylesin…

[Anonim]

dervisane kardesim konunun geneli güzel bir örnek ama sunu anlayamadim biraz bu dediginiz kisi malum bir veli nefsi mütmainneye ermeyen veli olamaz mü mainne makakamina cikan bir velide günaha düsen nefsi emmareye düsmez diye biliyorum aciklarsaniz memnun olurum ve bir allah dostu ic alemine dogan havatirin ne cesit oldunu rahmanimi, seytanimi ve melektenmi gelen havatir oldunu allahin izni ile bilir burayi anlayamadim biraz aciklamaniz mümkünmü´?

[Anonim]

Buradaki kişi sürekli ibadet eden bir zattır. Ve isminden anlaşıldığı üzere islamiyetten önceki bir dönemde yaşanmış bir olay anlatılıyor ve İsrailiyattan bir hikaye olabilir. bu da benim tahminim. Burda ismi geçen kişi Bersisa ; Sürekli Allah a ibadet eden bir kişidir ama ilmi seviyesi düşüktür. Necip Fazıl İlimsiz ameli , tek yönlü makasa benzetmiştir ve Ayrıca İlimsiz amelin insanı küfre götürebileceği için Büyük zatlar İnsanları bu konuda uyarmışlardır. Buradaki meselede bunu konu edinmektedir.Yani İlimsiz Amel , insanı kurtarmayabilir. Çünkü İlim insanı Allah a yaklaştırır ve insan nasıl ibadet edileceğini ancak bu yolla öğrenebilir. Adı geçen kişi mesela Adam Öldürmeyi ve zina yapmanın günah olduğunu bilse bu hataya düşmeyecek ve Şeytan Aleyhillane nin ilk tuzağı olan şekline aldanmayacaktı. Şüphesiz Şeytan AleyhilLanenin tuzakları çok fazladır ve o insanı çok iyi tanımaktadır. Nitekim bir zat Şeytan Aleyhillane için ” en iyi bir sosyologdur” tabirini Kullanıyordu. Şeytan AleyhilLane Lanetlendiğinden bu güne hep istidatlarını insanları sapıklığa ve küfre götürmek için uğraşmıştır.

Onun tuzaklarından Kurtulmanın tek Çaresi Cenab-ı Hakka sığınmaktır ve İnsan , Cenab-ı Hakkı tam anlamıyla tanırsa tam anlamıyla tevekkül edebilir. Allah’ı Tam anlamıyla tanımak da ilimle olur.

İnşAllah biraz olsun izah edebilmişimdir.

Selam ve Dua ile…

[Anonim]

Adı geçen kişi mesela Adam Öldürmeyi ve zina yapmanın günah olduğunu bilse bu hataya düşmeyecek ve Şeytan Aleyhillane nin ilk tuzağı olan şekline aldanmayacaktı. Şüphesiz Şeytan AleyhilLanenin tuzakları çok fazladır ve o insanı çok iyi tanımaktadır. 1 -Bu kisimda bir aciklama yapmak siterim acizane kisi zinanin günah oldugunu adam öldürmenin haram oldunu bildigi halde bu hastaliklara muzdarib müslüman kardeslerimiz vardir yani bilmek ve nefsimizde uygulamak farkli, eger ilimle olsa cogu hoca meslekte olan kisiler günaha meyil etmezlerdi yaniliyormuyum kardesim? 2-Onun tuzaklarından Kurtulmanın tek Çaresi Cenab-ı Hakka sığınmaktır ve İnsan , Cenab-ı Hakkı tam anlamıyla tanırsa tam anlamıyla tevekkül edebilir. Allah’ı Tam anlamıyla tanımak da ilimle olur–Allahi tanimak ilimle olur demisiniz cok güzel konuya deinmisiniz tesekkür ederim ama keske bu ilmin Velilere hak tarafindan verilen ilmi ledün denen marifetullah ilminide yazsaydiniz zaten kisi ihlasa erip kendisini bir gözeten rabbinin cc oldunu düsünse kardesim haram islermi? kalb kirarmi? allahin her an bizimle oldunu hissetse allah cc gayrisine bel baglarmi? sözüm evvela kendime ihlasa keske ersem dua edin

[Anonim]

@meftun 155341 wrote:

Adı geçen kişi mesela Adam Öldürmeyi ve zina yapmanın günah olduğunu bilse bu hataya düşmeyecek ve Şeytan Aleyhillane nin ilk tuzağı olan şekline aldanmayacaktı. Şüphesiz Şeytan AleyhilLanenin tuzakları çok fazladır ve o insanı çok iyi tanımaktadır. 1 -Bu kisimda bir aciklama yapmak siterim acizane kisi zinanin günah oldugunu adam öldürmenin haram oldunu bildigi halde bu hastaliklara muzdarib müslüman kardeslerimiz vardir yani bilmek ve nefsimizde uygulamak farkli, eger ilimle olsa cogu hoca meslekte olan kisiler günaha meyil etmezlerdi yaniliyormuyum kardesim? 2-Onun tuzaklarından Kurtulmanın tek Çaresi Cenab-ı Hakka sığınmaktır ve İnsan , Cenab-ı Hakkı tam anlamıyla tanırsa tam anlamıyla tevekkül edebilir. Allah’ı Tam anlamıyla tanımak da ilimle olur–Allahi tanimak ilimle olur demisiniz cok güzel konuya deinmisiniz tesekkür ederim ama keske bu ilmin Velilere hak tarafindan verilen ilmi ledün denen marifetullah ilminide yazsaydiniz zaten kisi ihlasa erip kendisini bir gözeten rabbinin cc oldunu düsünse kardesim haram islermi? kalb kirarmi? allahin her an bizimle oldunu hissetse allah cc gayrisine bel baglarmi? sözüm evvela kendime ihlasa keske ersem dua edin

Birinci olarak kıymetli kardeşim İlim Hakkında İmam-ı Şafii Hazretleri ; İlim eğer Hayata tatbik edilirse ilimdir der yani sadece bilmek yetmez. İlim amel edilmeyince sahibine yüktür.Nitekim İlim sahibi olup hayata tatbik etmeyenler yüklü merkeplere benzetilmiştir. Bir Hadis-i Şerifte Peygamber efendimiz Kıyamet Günü en Çok üzülenlerden biri olarak da İlmiyle amel etmeyen alimleri sayar.

İkinci olarak İlm-i Ledün den bahsetmişsiniz değerli kardeşim. Bu Allah’ın bir Lütfudur sevdiği kimselere. Allah’ın Bir ikramıdır.Bunu da biz bekleyemeyiz. Rabbim Lutfederse sahip olabiliriz.Rabbim cümlemize nasip eylesin .

Marifetullah da kişi derinleşirse dediğiniz gibi değil haram işlemek , hayaline bile getirmekten haya eder. Ama burada da yine ilimle Amelin birlikteliği ile Marifetullah da derinleşebilir insan, bir yol olarak.

Bunlar nacizane benim düşüncelerim.

Rabbim Bizlerin İlmini artırıp, onunla amel edecek bir yaşam nasip eylesin.Ve cümlemize İhlas-ı Tamme nasip eylesin ve Hakkıyla Yüce Rabbimizi tanıyıp ona Layık bir Şekilde Huzuruna varmımızı nasip eylesin.

Siz de dua edin ..

Selam ve dua ile..

[Anonim]

güzel yazmisiniz sizde bendenize dua edin insaallah kardesim

[Yazar]

Yazılar