“Kul bir günah işler, bu günahı onu Cennet’e götürür!”

[Anonim]

Hz. Peygamber: “Kul bir günah işler, bu günahı onu Cennet’e götürür!” buyurunca, “Bu nasıl olur?” dediler. O, “Günah işleyip, tevbe ederek ve günahtan kaçarak, gözlerini Allah’ın dergâhına diker. Neticede Cennet’e girer.” (Heysemi, Mecmeu’z-Zevaid, 1, 199) şeklinde cevap verdi.
Said b. Cübeyr, “En abid kişi kimdir?” sorusuna: “Günah işleyip, bu günahı her hatırlayışında daha çok ibadet eden kimsedir.” cevabını verdi.

Hz. Peygamber’den şu hadîs de rivayet edilmiştir: “En seçkininiz, değişik fitnelerle karşılaşıp tevbe edendir.” (el-Münavî, Feyzu’l-Kadir, 3, 468)

Hz. Peygamber, ümmetinin en seçkinlerinin bile ayak sürçmelerinden korunamadıklarını ve Allah’a ait bilgilerinin onları bundan alıkoymadığını haber vermektedir. Ta ki, bunlar tevbe ve inabeyle Allah’a yönelsinler.

[Anonim]

waybe, Allah razı olsun, ne hoş bilgiler, bunları unutmasakta kullansak keşke (ben yani )

[Anonim]

Quote:

Said b. Cübeyr, “En abid kişi kimdir?” sorusuna: “Günah işleyip, bu günahı her hatırlayışında daha çok ibadet eden kimsedir.” cevabını verdi.

Sanırım burada bir yazım hatası var “gunah işleyip” kelimesi yerine “günah işlediğinde” demek sanırım daha doğru olur. Çünkü ben takva sahibi olayım diye gunah işlenmez… Belki gunahtan kacılır….

[Anonim]

Allah razı olsun cümlemizden

[Anonim]

ABİ ALLAH RAZI OLSUN İKAZLARINIZ ÇOK GÜZEL İSTİFADE EDİYORUZ DEVAM İNŞ
:angel:

[Anonim]

Lemalar wrote:

Quote:

Said b. Cübeyr, “En abid kişi kimdir?” sorusuna: “Günah işleyip, bu günahı her hatırlayışında daha çok ibadet eden kimsedir.” cevabını verdi.

Sanırım burada bir yazım hatası var “gunah işleyip” kelimesi yerine “günah işlediğinde” demek sanırım daha doğru olur. Çünkü ben takva sahibi olayım diye gunah işlenmez… Belki gunahtan kacılır….

sanki eksik kalmıs devamında su cümleler olsa yerinde olur : “Ancak kul işlemiş olduğu gunahları hatırlamak ve o hatırlamakların verdiği pişmanlık ve ızdırabın Allah yaklastırması ile kul takva sahibi olabilir…” Buradaki önemli husus ise bunu takva sahibi olmak için yapmamak gerek lbunu rızayı ilahi kazanmak için yapmak gerek ….Aksisinde mazallah riyaya girebilir..

[Yazar]

Yazılar