- Bu konu 24 yanıt içerir, 11 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
Bu meselede bakmak ve görmek ilgili olduğu için;
bakmak ve görmek nedemek onu biraz açıklayalım:görmek ve bakmak cok çeşitleri vardır.
1-Corbanın tadına bak dediklerinde …. Gözümüzle bakmayız. Dilimizle bakarız.
2-Şu sobanın sıçaklığına bak dediklerinde elimizle bakarız.
3-Çiceğin kokusuna bak dediklerinde burnumuzla bakarız.
NOT : Sobaya elinizi çok yaklaştırmayın eliniz yanar.
Bunun gibide ahiret meselelerine bakarken, bazı hakikatları görmek ve anlamak akılla olur.
Aklın anlayışının yetişmediği yerlerede nasılki uzanamadığımız yere çıkmak için merdiven kullanıyoruz. Öylede örnekleme ve misalle anlaşılmaz hakikatları anlaşılır hale getiriyoruz.
Bu kısımdada bu yola baş vurulmuş olduğunu görüyoruz. Elinize sağlık
yunus44;80085 wrote:Bu meselede bakmak ve görmek ilgili olduğu için;
bakmak ve görmek nedemek onu biraz açıklayalım:görmek ve bakmak cok çeşitleri vardır.
1-Corbanın tadına bak dediklerinde …. Gözümüzle bakmayız. Dilimizle bakarız.
2-Şu sobanın sıçaklığına bak dediklerinde elimizle bakarız.
3-Çiceğin kokusuna bak dediklerinde burnumuzla bakarız.
NOT : Sobaya elinizi çok yaklaştırmayın eliniz yanar.
Bunun gibide ahiret meselelerine bakarken, bazı hakikatları görmek ve anlamak akılla olur.
Aklın anlayışının yetişmediği yerlerede nasılki uzanamadığımız yere çıkmak için merdiven kullanıyoruz. Öylede örnekleme ve misalle anlaşılmaz hakikatları anlaşılır hale getiriyoruz.
Bu kısımdada bu yola baş vurulmuş olduğunu görüyoruz. Elinize sağlık
teşekkürler, katkılarınızdan dolayı da ben teşekkür ederim..
bu konuda kitap önerebilrim harika ötesi alacağınız çok şey var birçok kitap gibi……..YENER ÖZTÜRK hocanın KUR’ANDA AHİRET ….. şiddetle tavsiye ediyorum……….dua ile…
tarihçi yazmaya üşeniyor gibiyim ama okusalr daha iyi olur deyu didim:015::005:Hanne;80352 wrote:bu konuda kitap önerebilrim harika ötesi alacağınız çok şey var birçok kitap gibi……..YENER ÖZTÜRK hocanın KUR’ANDA AHİRET ….. şiddetle tavsiye ediyorum……….dua ile…tarihçi yazmaya üşeniyor gibiyim ama okusalr daha iyi olur deyu didim:015::005:
tabi tabi öyledir mutlaka :038:
Tarihci;80381 wrote:tabi tabi öyledir mutlaka :038:değil mi???
irticali kısım yapılmış aynı şeylerin etrafında dönmektense akademik boyutuna yönlendirdim. elbette istifade etmek isteyenlere…..:008: yoksa kitaptan bi kaç cümle beni asla yormazzzzzzzzzzzz:038::038:Hanne;80384 wrote:değil mi???irticali kısım yapılmış aynı şeylerin etrafında dönmektense akademik boyutuna yönlendirdim. elbette istifade etmek isteyenlere…..:008: yoksa kitaptan bi kaç cümle beni asla yormazzzzzzzzzzzz:038::038:
tabikii yahu..
Yani, insan der: “Çürümüş kemikleri kim diriltecek?” Sen, de: “Kim onları bidâyeten inşâ edip hayat vermiş ise, o diriltecek.” (YASİN SURESİnden)
Bir zât, göz önünde bir günde yeniden büyük bir orduyu teşkil ettiği halde, biri dese, “Şu zât,fertleri istirahat için dağılmış olan bir taburu bir boru ile toplar; tabur tekrar düzen altına getirebilir.”
Sen, ey insan, desen: “İnanmam”; ne kadar divânece bir inkâr olduğunu bilirsin.
Aynen onun gibi, hiçlikten, yeniden ordu-misâl bütün hayvanlar ve baska hayat sahiplerinin tabur-misâl cesedlerini mükemmel bir düzenle o bedenlerin zerreleri ve duygularını emr-i “KÜNFEYEKÜN”(OL DER OLUVERİR) ile kaydedip yerleştiren ve her baharda zemin yüzünde yüz binler ordu-misâl hayat sahibinin çeşitlerini ve tâifelerini icad eden bir Zât-ı Kadîr-i Alîm, tabur-misâl bir cesedin nizâmı altına girmekle birbiriyle tanışan esas zerreleri ve asli eczaları bir sayha ile Sûr-u İsrâfilin borusuyla nasıl toplayabilir, inat sûretinde, denilir mi? Denilse, cahilce bir divâneliktir.bu noktada Kuran evvelâ, neş’e-yi ûlâyı(önceki yaratılış) nazara verir, der ki: “Nutfeden alâkaya, alâkadan mudgaya, mudgadan tâ insanın yaratılısına kadar olan neş’etinizi görüyorsunuz. Nasıl oluyor ki, sonraki yaratılısı inkâr ediyorsunuz? O, onun misli, belki daha ehvenidir.” sonrasında tenefüse çıkmış ordu ferdlerini toplamaya benzer ikinci yaratılısı yani öldükten sonra dirilişi ispat eder.
evet nasıl topraga düşmüş bir tohum baharda yeniden hayat bulur dirilir ağaç olur,aynen öyle de;hayatı son bulup topraga düşen insan zamanı gelince nasıl olur da tekrar dirilir denilir mi?
Allah razi olsun
KAMİL;80512 wrote:Allah razi olsunecmain olsun kardeşim, ayşe esenkal size de katkılarınızdan ötürü çok teşekkürler..
Allah hepimizden razı olur inşaallah…
ayşe esenkal;80589 wrote:Allah hepimizden razı olur inşaallah…aminnnn…
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.