Risale Açıklamalı 10 – Allah – Rahman – Rahîm

[Anonim]

Ferşi Arşa bağlar, insanî arşa çıkmaya bir yol olur.

ifadesini şu şekilde de anlayabiliriz;

Mesela bir incir çekirdeği bütün ağacın haiz olduğu özellikleri havidir. Ağaçta her ne varsa, aynısı küçücük ölçülerde çekirdeğinde de vardır. Bu çekirdek filizlenip, fidan oluyor. Sonra dallanıp budaklanıp çiçek, yaprak ve en nihayetinde meyve veriyor. Çekirdeğin buraya kadar geçirmiş olduğu serüvene bir nevi onun terakkisi, çekirdeğin arşı diyebiliriz. Ve bununla da kalmayıp o ağacın meyvesinde yine bir geriye dönüş var. Meyvenin içinde ta en başta olduğu gibi yine bir çekirdek, yani fihriste mevcut. Bu da “yukarıdan nüzûl ile” ifadesine eşdeğer tutulabilir. Ağacı kainat, çekirdeğini insan gibi düşündüğümüzde çekirdek ağacı, ağaçta çekirdeği netice veriyor kıyas olarak. Yani ağacın müntehasından (meyvesinden) ağacın başlangıcına kadar olan ve mebdesinden (çekirdeği) de müntehasına kadar olan bir tecelli.

İşte insanda Allah’ın emir ve yasaklarına riayet etme derecesinde, takva ile, sünnet-i seniyye yoluyla, kendinden başlayan tefekkür yolculuğu ile, ağacın çekirdeği misali terakki edebilir ve kainatı okuyacak makama erişebilir. Nihayetinde de kainatın meyvesininde, çekirdeğinin de insan olduğunu iz’an eder, anlar. Çünkü görür ki, kainatta her ne var ise, Allah cc. insanın o küçücük cisminde derc etmiştir. “Nefsini bilen Rabbini bilir” sırrınca, kendinden Rabbine giden yolu bulur ve terakki ettikçe de kainatın insan için yaratıldığını anlar. Allahu alem.

[Anonim]

Allahım!

“Bismillâhirrahmânirrahîm”in hakkı için,
âlemlere rahmet olarak gönderdiğin zâta ve bütün âl ve ashabına,
Senin rahmetine ve onun hürmetine yaraşır bir şekilde salât ve selâm et.

Bize de, Senden gayrı, Senin mahlûkatından hiç kimsenin merhametine muhtaç olmayacağımız bir rahmet ile merhamet et.

Amin.

[Anonim]

Dersiniz oldukça güzel ve içerik olarak çok zengin ilerlemekte Allah (c.c) razı olsun sizlerden ;

Rahman ve Rahim ismi şeriflerinin esbab-ı mucibesi çok olan iki mubarek isimdir..

Kur’an’ın ilk ayeti olan Besmeledeki Rahman ve Rahim sıfatları arasındaki fark, Allah teala, Dünyanın Rahmanı ve Ahiretin Rahimidir cümlesinde veciz bir şekilde dile getirilmektedir.

Rahman vasfı gereği Cenab-ı Hakk, dünyada bütün canlılara, mümin-kafir ayırımı yapmaksızın bütün insanlara, şefkat ve merhametle davranmayı kendi nefsine farz kılmıştır.

[Yazar]

Yazılar