- Bu konu 20 yanıt içerir, 10 izleyen vardır ve en son
Anonim tarafından güncellenmiştir.
-
YazarYazılar
-
16 Haziran 2010: 12:09 #771710
Anonim
allahrazı olsun kardeşler.
güzel acıklamıssınız.
ellerinize saglık.
selam ve dua ile.16 Haziran 2010: 12:28 #771712Anonim
Ya bu ne iştir. Şehvet elbette herşeye karşı olabilir ama biraz dürüst davranalım. Adı anıldığında akla ne geldiği açıktır. Bunu zorlamanın ne anlamı var. Kadın ile erkek arasındaki eşitlik kavramına girmek istemiyorum. Bazı farklar olması eşitliğe aykırı değildir. Kadının erkeklere nazaran şehevani hisleri daha fazla celbediyor olması yaratılıştan ileri gelir ve erkeğe yada kadına herhangi bir üstünlük kazandırmaz. Herşey birebir aynı olacak diye bir kaide yoktur. Erkek fiziken kadından daha güçlüdür. Bu nedenle savaşlarda erkekler çarpışır. Kadınlar değil. Ama bu kadınlara eksik yapmaz. Onların da başka özellikleri vardır. Bir insanın iki ayrı uzvu gibi. Kulak olmasa olmaz. Ama göz olmasa da olmaz. İkisi aynı değildir ama ikisi de olmazsa olmaz. Dua da ayrıca zikrediliyor olması da bu noktadan hikmetli olabilir. Bunu da bazı arkadaşlarımızın belirttiği kavrayamıyor olabiliriz ama yapım gereği meseleleri bu şekilde kapatmayı da sevmem. Allah’ın verdiği akılla son noktaya kadar düşünmek isterim.
Şimdi duaya dönersek tekrar ben umumi olarak fazla olan görüşe ve yaratılıştan gelen kimi özelliklere gönderme yapıldığını düşünüyorum. Mesela bir belde de 1000 kadın 5 erkek olması ile 1000 erkek 5 kadın olması aynı şey değildir. Kadının yaratılıştan gelen bir celbetme özelliği var. Bir kadın bu nedenle 1000 insanı yada daha fazlasını günaha sokar. (Ama bu durum onu üstün yada eksik yapmaz.)Ama erkek de baştan çıkarma özelliğine sahip olabilir ama günaha sokma potansiyeli aynı değildir. Platform biraz nezih olduğu için herşeyi açık açık yazamıyorum. Yani anlaşıldığını zannediyorum. Şimdi bir beldede 2 banka olsa ve biri 10000 TL rüşvet yiyor olsa; diğeri de 1000 TL rüşvet yiyor olsa bu beldede ki bir şahıs bizim beldedeki bankalar 11000 TL rüşvet yiyor diyemez. Haksızlık eder. Çünkü ortada 10 kat daha fazla yiyen var. Bunu ayrıca belirtmek lazım. Hem fazla yiyen halkın esas malından yediği için çok can yakıyor ama diğerinin yedikleri belli olmuyor, ancak araştırıldığında ortaya çıkıyor olsa o zaman bu ikisini müsavi görmek doğru olmaz zannımca. O nedenle duada şehvetten Allah’a sığınmak gibi bir dua olsaydı belki insanlar tarafından tam olarak anlaşılamayacaktı. Yorumlar artacaktı. Burada kadın denmesi nedeniyle 10000 tl rüşvet yiyen bankaya işaret edilmiş olabilir.(OLABİLİR).
Bir de sırf cevap olsun diye değil de gerekten mantıki itirazlar yapılabilirse daha hoş olur inşallah.
16 Haziran 2010: 12:35 #771713Anonim
@Musekkit 197082 wrote:
Muhaverenin sonunda buraya geleceğimizi biliyordum. Said Nursi Hz. söylemiş duayı, sormak benim ne haddime değil mi?
Ben böyle şeylere hoş bakıyorum ama tarz mutaassıbane tavırlar çoğu insanı dinden soğutuyor. Bir insanın dinden soğumasına vesile olmayınız derim son söz olarak.
Kardeş sorularınıza cevap vermenin mutaasıblıkla ne alakası var. Herkes kendince sorunuza cevap vermeye çalışmış, neden anlamaya çalışmak yerine mutaasıplık olarak değerlendiriyorsunuz ? Soru sormuşsunuz fakat burdaki cevaplar sizi tatmin edicek diye bi kaide yok. Merak ilmin hocasıdır. Madem merakınız bu derece şiddetlidir, ömrünüzü bu konu üzerinde durarak geçirebilirsiniz. Biz anladığımızın cevabını verdik, siz de anlamadığınızı araştırmaya devam edin inşallah.
17 Haziran 2010: 07:23 #771738Anonim
Neyse konuyu kapatalım o zaman.
17 Haziran 2010: 07:48 #771741Anonim
Cennet ten Adem as.’ın çıkışında hikmetler var.Ancak meseleye bakarsanız. Şeytandan sonra ikinci rol nefsi ve eşidir. o tesbihata “Allahümme ecirna min şerrin nefsil emmareh”. “şururun nufusil emmaratal firavniyye”. bunlardan sonra gelmesi.. düşünmemiz gereken bir durum…
eşi bir peygamber a.s. ın bile “şer bela fitne” ile işlerinde bir anlık hataya düşmesine sebep olabiliyor…
Bu gösteriyor ki…Ekseriyetle şer bela ve fitne bayanlardan topluma yayılmakta…
mesela bela olarak..o bacaklarını açıp gezenlerin ilk bacakları cehennem ateşinde yakılacak.!
fitne olarak bir çok erkeğin bir bayan yüzünden birbirine girdiği..tartıştığı… düşman olduğu hatta cinayet işlediği…kıskanmaya sebep olduğu vs.. bilinir..
şer olarak..bir erkek kalbine öyle bir hal üzere bir bayanı koyar ki..şer kötü hallere düşürür..kalbinde Allah sevgisini koyması gerekirken fani sevgi olan bir bayanı alır…sonra başı belalara girer..ya hapis damlarına ya da meyhanelere düşer…
dinen bayan erkekden daha eksiktir. bu fıtri bir durumdur… ve bayan insanlar için çoğu zaman sınavdır… bayanları terbiye ve tahsilat yani dini yönden düzenleme görevi erkeklere aittir…
18 Haziran 2010: 06:01 #771767Anonim
Söylediklerinize kaynak göstermenizi istiyorum.
@Müekked 197183 wrote:
Cennet ten Adem as.’ın çıkışında hikmetler var.Ancak meseleye bakarsanız. Şeytandan sonra ikinci rol nefsi ve eşidir. o tesbihata “Allahümme ecirna min şerrin nefsil emmareh”. “şururun nufusil emmaratal firavniyye”. bunlardan sonra gelmesi.. düşünmemiz gereken bir durum…
eşi bir peygamber a.s. ın bile “şer bela fitne” ile işlerinde bir anlık hataya düşmesine sebep olabiliyor…
Bu bir rivayet değil mi? Fettullah Gülen böyle olmadığını, eşinin teşvikiyle olmadığını söylüyordu zannedersem ki Sonsuz Nur kitabında.
@Müekked 197183 wrote:
dinen bayan erkekden daha eksiktir. bu fıtri bir durumdur… ve bayan insanlar için çoğu zaman sınavdır… bayanları terbiye ve tahsilat yani dini yönden düzenleme görevi erkeklere aittir…
Bayanın erkekten eksik olduğunu neye dayanarak söylüyorsunuz? Ayet, Hadis, İçtihad, hangisi?
Erkeğin kadından üstün olması iki kaynaktan gelir. Birisi Batı’dır, Rönesansa kadar kadını “insan” dahi saymamıştır. Sonra da zahiri bir insanlık vasfı verip objeleştirmiştir. Diğeri Doğu’dur, Vahhabi kafasıdır. Suud Vahhabileri kadınları ezmek için abuk sabuk şeyler uydurmuşlardır.
Eksiklik fazlalık imanda olur, onu da Allah ölçer.
Kadının erkekten daha duygusal olması, fıtraten günaha müsait olduğunu göstermez. Her ikisinin de farklı zaafiyetleri vardır.
18 Haziran 2010: 10:52 #771774Anonim
Kardeş elbette soracaksınız ve kimsede size niye sordunuz diyemez herkesin edebi ve itaati kendisinedir. Ancak sorma amaç ve gayesi önemli öncelikle sizin soruş şeklinizi tahlil eden herkes size teslimiyeti önerir. Çünkü teslimiyetsiz iman eksik kalır..
Gelelim sorunuza konu başlığında tesbihat hakkında sual demişsiniz ve mesajınızda tesbihatta geçen nisa konusundaki duayı ele almışsınız verilen cevaplara mukabilen Allah’ın cinsiyet ayrımı yaptığını adaleti ile bağdaşmadığını sorguluyorsunuz. Burada Adalet neye göre Allah’ın adaleti olmuyor? Allah kadınları şerli mi yaratmış da erkekleri mübarek kılmış? Eğer Allah cinsiyet noktasında adaletsiz olsaydı kızların diri diri gömülmesini yasaklamazdı. Velev ki yaratılan hiçbir insan günahkar veya şerli yaratılmamışdır. Kardeşler devamlı dua daki nisa duasının şerli olanlar için ve bir kadının kötü olursa tahribatının ne kadar olabileceğinden bahsetmişler. Duadaki adap bu hususda yoksa kadınların şerli yaratıldığından değildir. Bu hususun diğer yüzünden de bahsedilmiş ancak siz cımbızla sorunuza uygun olanı ele alıyorsunuz.. Bir süt bozulsa ve içilse zehirlenmeye neden olur. Ama aynı süt mayalanarak bozulsa yoğurt gibi leziz bir gıda ortaya çıkar. İşte kadınların bu yönü erkeklerden farklı olmasındaki hususu bu şekilde anlıyabiliriz.
Buradaki bu duadaki amaç ne için olduğudur ve hangi amaca hizmet ettiğidir. Siz asker olduğunuzdan bahsederek komutanlarınızın tutumlarından dolayı bu duanın size ne faydası olacağını söylemişsiniz. Bende askerim ve benimde bir nefsim var ve asker arkadaşlarımı görmekteyim çarşıya çıktıklarında ilk neler yaptığı ortada ve gazinoda televizyon saatlerinde yoğunluklu olarak neler izlendiği bilinmekte ve şimdi siz bana diyorsunuz ki bu duanın bana ne faydası olacak ?
Çalışma ortamında erkeğin zararından sizi nasıl koruyacağından bahsediyorsunuz ? Ama tesbihatın devamındaki duaları dikkate almıyorsunuz ?
Özetle kardeş ne dua da nede buradaki kardeşler bu duada kadıların kötü olduklarından bahsetmemiş eğe kötü olursa ne olabileceğinden bahsedilmiş. Meselelerden bahsedilirken meseleler birbirine karıştırılmazsa o zaman öğrenmek, öğrenmek olur…
-
YazarYazılar
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.