Vecize Analizi Ders ;16 Bâtıl şeyleri iyice tasvir, safi zihinleri idlâldir.

[Anonim]

Allah’ın (c.c) selamı üzerinize olsun aziz müslümanlar;

Risale-i Nur âdeta bir deyimler manzumesi ve gerdanlığını oluşturmaktadır. Deyimlerden mürekkeb bir gergef gibidir. Her biri bir bölüm ve başlık olabilecek,kitaplar oluşturabilecek,araştırmalara konu olabilecek muhtevadadır.

Yine böylesi güzel ve anlamlı bir vecizeyle kapınızı çalıyoruz..Üstad hz’lerinin şu manidar vecizesini fikirlere açmak istedik..;

Siz ne dersiniz bu vecizemiz hakkında;

[BILGI]Bâtıl şeyleri iyice tasvir, safi zihinleri idlâldir. (Mektubat[/BILGI]

Soru cevap şeklinde işlemeye niyet ettik sizlerinde katılımıyla inşl..

[Anonim]

Batıl fikirleri etraflı ve derinlemesine izah etikten sonra, bu fikri çürütmeye kalkmak şeklindeki metot, safi zihinler için riskler ve tehlikeler taşır.

Safi zihinden kast edilen şey; avam ve derin meselelere girmeye kabiliyeti olmayan basit düşünceli insanlardır. Bu insanlar da ekseriyeti teşkil ettiği için, irşat ve nasihatte, batılı genişçe tasvir edip açmak bu insanları şüphe ve inkara sürükleyebilir. Bu yüzden batıl fikir ve düşünceleri genişçe izah etmeden çürütmek gerekir. Risale-i Nurların tarzı bu minval üzeredir. Yani Nurlar, batılı saklı ve gizli tutup, esaslarını ve fikirlerini temelden çürütüyor.

Risale-i Nur, muhatabına batılın reklamını ve izahatını yapmıyor. Sadece o yanlış ve batıl düşüncenin esassız ve çürük noktalarını gösteriyor. Teferruata girmeyerek, zihinleri bulandırmıyor.

Eski zamanlarda yazılan kitaplara dikkat ile bakıldığında, önce batılı güzelce ve etraflıca tasvir edip izahını yapar sonra da onu çürütmeye başlar. Bu yöntem ise batılın talim ve yayılmasında önemli bir araçtır. Hatta felsefiyi çürütmek için yazılan kitapları okuyanlar, felsefede boğulup çıkamıyorlar. Faydadan ziyade zarar görüyorlar.

Belki bu gibi kitaplar ehil ve uzman olanlar için güzel bir kaynak olabilir, lakin avam için iyi bir irşat olmayacağı muhakkaktır.

[Anonim]

Peygamber Efendimiz (sav) “Günah gizli kaldıkça sadece sahibine zarar verir. Ortaya çıktığında ise düzeltilmezse, topluma zarar verir” (Câmiü’s-Sağîr, 332) buyurmuştur
demek bazı şeylerin özellikle hem şahsi hem içtimai hayata zarar veren batıl şeylerin gizli tutulmasında büyük hikmetler vardır
çünkü insan herşeyle alakadar olduğu için kolay etkilenmektedir
kendimizden pay biçelim
duyduğumuzdan, izlediğimizden, şahit olduğumuzdan etkilenmiyor muyuz?
misal; arkadaşlarıyla oturmuş dedikodu yapan bir bayan topluluğunda
kocası tarafından nasıl ihanete uğradığını anlatan bir arkadaşını dinleyen kadın
evine gider gitmez eşine çeşitli imalarda bulunur, şüphelenir, yok yere huzurunu bozar
çok amiyane bir teşbih oldu ama o kadar yaygın ki bu ve benzeri olaylar

maalesef gerek yazılı gerek görsel medya tüm batıl şeyleri olabildiğince tasvir peşinde
her türlü suç için gerekli yolları ve inceliklerini gösterip
hiç aklında yokken parasız insanı banka soydurma adam dolandırmaya meylettirir
dizilerden filmlerden reklamlardan geçtim, çizgifilmler bile olabildiğince şiddet içermekte
bir haber izliyoruz her türlü tacizden cinayetten ahlaksızlıktan anında haberimiz oluyor
şiddet içerikli yayınlar izleye izleye eşine evladına çok rahat şiddet uygulayabilir hale geldi insanlar
batıl şeyleri tasvir ede ede, bir ayine-i Samed olan kalp dahi çürümeye yüz tuttu

halbuki Üstad Hz ampul ya da yumurta kabuklarını dahi kırmayı tasvip etmezmiş
ki fıtrat tefessüh etmesin

[Yazar]

Yazılar