7 yaş; okul ve namaz başlıyor

[Nurist]

"Ailene namazı emret ve kendinde ona sabırla devam etSenden rızık istemiyoruzSanada biz rızık veriyoruzGüzel sonuç Allah'a karşı gelmeden sakınanlarındır" TAHA S 132

"Çocuklarınız yedi yaşına ulaşınca,onlara namazı emrediniz Ebu Davut

Bugün ülkemizde ,çocuklarımızı yedi yaşına gelince okula gönderiyoruzGöndermezsek suçlanıyoruzPeygamberimizde asırlar önce 7 yaşında namazı emretmiş çocuklara
Çocuğumuzun okul eğitimine öyle çok özen gösteriyoruzki,7 yaşına bile gelmeden hazırlık okullarına,anaokullarına,kreşlere vs veriyoruzOkul yaşına gelmeden kitaplar,kalemler alıyoruzAma bu özeni namaz eğitimindede gösteriyormuyuz?7 yaşına gelmeden seccade,tesbih,başörtüsü ile tanıştırıyormuyuz?
Çocuğumuz konuşmaya başladığı zaman,ona kadar sayması bile çok hoşumuza gidiyor Ama kısa dualardan kaç tanesini öğreniyor?Okul öncesi eğitimin çocuklar için çok önemli olduğu belirtiliyor ve 7 yaş çok geç deniliyor,namaza gelince ise daha erken daha küçük deniliyor
"Ağaç yaşken eğilir"atasözü okul eğitimi için geçerli iken namaz eğitimi için geçerli değilmi?

"Ey inananlar,kendinizi ve çoluk çocuğunuzu yakıtı insanlar ve taşlar olan cehennem ateşinden koruyun" buyuruyor cenabı hakk

Cehennem ateşine karşı en büyük kalkan namazDünyevi ateşlerden çocuğunu korumak için çaba sarfeden,hatta bu uğurda ömrünü harcayan anne baba,cehennem ateşinden korumak için hiçbir çaba sarfetmezse hem kendi ömrünü hem çocuğunun ömrünü zayi etmiş olur

 

[VUSLAT]

 

[VUSLAT]

 

[VUSLAT]

 

[NurYolcusu]

İnsan vav şeklinde doğar, bir ara doğrulunca kendini elif sanır.

İnsan iki büklüm yaşar, oysa en doğru olduğu gün ölmüştür.

Kulluğun manası vavdadır, elif uluhiyetin ve ehadiyetin simgesidir.

O yüzden Lafz-ı ilahi elifle başlar. Elif kainatın anahtarıdır, vav kainattır.

Rabbi vav gibi mütevazı olsun ister kulları.

Musa dal olmuştur ama Firavunun gözü Elifte kalmıştır.

İbrahim ateşte vavdır, Nemrut bizzat ateşe odun.

Yunus, vav olup balığın karnında anca kurtarmıştır kendini.

İnsan iki büklüm olunca rahat eder ana karnında.

Boylu boyunca uzansa da kim rahattır mezarında?


Vavın elifle münasebeti ne kadar iyiyse, kainatın dengeside o kadar düzgündür.

Kim kimi hatırlarsa evvel o ona koşar.

Kainatta tüm cisimler boşlukta dönerken insan belki o yüzden boşlukta kalmamış, Rabbi onu imanla doldurmuştur.

Evvelde eliftir, bir ilahi nefesle ahirde vav olur kainat.

Manayı bilmeyenler vav diyemez vay der.
Buna anlamca vaveyla denir.
Yani vav olamadıkları için feryad edenlerin halidir.

Elif bir ağaç ve insan onun dalıdır.
Azrail budadıkça nefesleri daha gür çıkar sesleri.

Herbiri Dal olur ve o ağaçtan beslenir. Vav olur o ağacın gölgesine sığınır.
Ve Allah insana seslenir, peygamber eliyle ulaşan mesajı hem dal hem vav ol der insana.

"Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin velileridir. İyiliği emrederler; kötülüğe engel olurlar. Namaz kılarlar, zekat verirler. Allah'a ve Resulüne itaat ederler. İşte bunlara Allah rahmet edecektir. Allah şüphesiz güçlüdür, hakimdir."

Başkasının önünde eğilmek ne zordur. Birilerinin emri altına girmek ne ağırdır. Krallara boyun eğmemiş insan görmediği bir varlığa mı itaat edecektir?

İnsan kendinin bile farkında değildir iki lam birbirine sarılıp kainatı ayakta tutan sütunlar gibi durmuştur elifin ardında, kainatın gezegenleri yuvarlanıp son harf misali peşinden giderken, insan yolculukta geri kalmanın acısını ne zaman anlayacaktır. Zordadır sığınacak yeri yoktur. Evrene ve seslere kulak verenler duyar yeniden o kutlu çağrıyı;

"Sabır ve namazla Allah'tan yardım isteyin. Rablerine kavuşacak ve O'na döneceklerini umanlar ve Allah'a gerçek bir saygı gösterenlerden başkasına namaz elbette ağır gelir"

Sonra çağırır insanı, belki cennet kokusunu duyurmak içindir bu davet, belki kendi yanına çağırıyordur.

İşte o ayet: "Secde et, yaklaş!"

Eğil ve ben senin başını göklere erdireyim, yıldızları ayağına sereyim, sana gezmekle bitiremeyeceğin cennetler, sayamayacağın nimetler vereyim demektir bu.

Secde et, vav ol, vay dememek için la şey olan insan herşey demek olan Rabbinin önünde...

 

[Tarihci]

3-4 yaşında babasıyla camiye teravihe götürülen çocuk daha o yaşta bilinaç altının oluşumu devam ederken camiyi ve namaz kılan insanları görürse ilerde namaza başlamada sıkıntı çekmiyor.. bebekken Kuran dinletilen çocuklar kuran okumada sıkıntı çekmiyor.. herşey zaten 07 yaş döneminde şekillenir.. bilinçaltı dediğimiz hazine o yaşlarda dolduruluyor.. çocuk bundan sonraki tüm hayatı boyunca yaşadıklarını bilinçaltındaki değer yargılarına göre değerlendirerek kendi hayatına yön verecek.. o halde mutlaka çocuklar daha yaş iken namaz kıldırmalıyız, kuran dinletmeliyiz, camilere götürmeliyiz..

aslında bu dini konuların çocuklara nasıl anlatılacağı ile ilgili risaleden bir yer bulup bir yazı yazmıştım.. çocuklarla ilgili bölüme koyduğumu sanıyordum ama değilmiş.. çocuğa bu şekilde basit temsille yavaş yavaş tane tane anlatmak lazım..


http://www.tevhid.gen.tr/sozler/494-3soz-askere-silahi-yuk-mudur/