TeFaNi1
Talebe
İkinci meseleye konu olan ayetlerin tefsirleri hakkında malumat verir misiniz?
“Bütün eşya, bütün ahvaliyle vücuda gelmeden .... ölmüş odunlarda, kemal-i intizam ile muhafaza ettiğini nazar-ı şuhuda gösteriyoruz.“ Vücudundan evvel ve sonra“ tabirinin özellikle tercih edilmesinin hikmeti nedir?
Üstadımız Kitab-ı Mübin tabirine; tohumları, çekirdekleri ve kökleri misâl olarak veriyor. Bunu Kitab-ı Mübin’in bir tefsiri olarak değerlendirebilir miyiz? “Yaş-kuru” her şeyin Kitab-ı Mübinde bulunmasını Kur’an-ı Kerim açısından nasıl anlamalıyız?
“Güya her bir bahar, birtek çiçek gibi, gayet muntazam ve mevzun olarak, ... Hakikat nerede? Ehl-i gafletin telakkileri nerede?” a. Bu paragrafta “Cemil ve Celil” isimlerinin kullanılma sebebi nedir?
Sohbetin Tamamı
[VIMEO]15131537[/VIMEO]
“Bütün eşya, bütün ahvaliyle vücuda gelmeden .... ölmüş odunlarda, kemal-i intizam ile muhafaza ettiğini nazar-ı şuhuda gösteriyoruz.“ Vücudundan evvel ve sonra“ tabirinin özellikle tercih edilmesinin hikmeti nedir?
[VIMEO]15132917[/VIMEO]
Üstadımız Kitab-ı Mübin tabirine; tohumları, çekirdekleri ve kökleri misâl olarak veriyor. Bunu Kitab-ı Mübin’in bir tefsiri olarak değerlendirebilir miyiz? “Yaş-kuru” her şeyin Kitab-ı Mübinde bulunmasını Kur’an-ı Kerim açısından nasıl anlamalıyız?
[VIMEO]15133854[/VIMEO]
“Güya her bir bahar, birtek çiçek gibi, gayet muntazam ve mevzun olarak, ... Hakikat nerede? Ehl-i gafletin telakkileri nerede?” a. Bu paragrafta “Cemil ve Celil” isimlerinin kullanılma sebebi nedir?
[VIMEO]15134760[/VIMEO]
Sohbetin Tamamı
[VIMEO]15955202[/VIMEO]