akna
Talebe
DERS OKURKEN DİKKAT EDİLECEK HUSUSLAR
● Mümkün olduğu kadar abdestli bulunmalı ve hazır olduğumuz bir risaleyi okumalıyız.
● Muhatap dış görünüşe önem verdiği için saçımıza, sakalımıza ve kıyafetimize dikkat etmeliyiz. Üstâdımız temizliğe çok ehemmiyet verirdi. Traşını ihmal etmez , kokulardan gülyağını kullanırdı.
● Derse heryönden hazır olduğumuz gibi rûhen de hazır olmalıyız. Morâlimiz bozuk olduğu zaman ders verimli olmaz. Ayrıca feyiz noktasında kendi istifademizin yüksek olduğu yerleri okumalıyız.
● Cemaatin veya muhatabın seviyesine göre ders seçmeliyiz.
● Güzel okumalı ve kelimenin mânâsına göre sese âhenk vermeliyiz.
● Önemli cümleleri zihinlerde yerleştirmek için tekrar etmeliyiz.
● Hızlı ve çok okumak hedef olmamalı , mânâların anlaşılması için tane tane okumalıyız.
● Kelimelerin mânâlarını söyleyerek aynen okumalı,îzah edeceğim diye nazarları dağıtmamalıyız.
● Derste ciddiyeti muhafaza etmeliyiz.
● Okurken kitabın içine gömülüp yeknesak bir şekilde okumamalı , gözlerimizle arasıra cemaati kontrol etmeli ve cemaati sıkmadan en fazla 30 dakika içinde konuyu bağlamalıyız.
● Dersin hakkını yememek için ders süresi en az 20 dakika olmalıdır.
● Okunan konu ile ilgili Üstâdımız ' dan veya ağabeylerden bir hâtıra varsa kısaca nakledebiliriz. Çünkü dersi canlı tutmanın şartlarından biri de budur.
● Derslere mümkün mertebe erken gelip , cemaatten sonra çıkmalıyız.
● Tenkid için okur istifade edemez , başkası için okur istifade edemez , kendi nefsi için okur istifade eder... Zübeyir Gündüzalp
● Yaptığın işi bütün mevcûdiyetinle, hayâtın ve mevcûdiyetin ona bağlı imiş gibi yap... Zübeyir Gündüzalp
● Okurken belki izah edilmesini isteyen kardeşlerimiz olacaktır ... Üstadımız Bediüzzaman bir nur talebesine bazen okuyuvermek lütfunu bahşederken izah etmiyor , diyor ki : " Risale-i Nur imani meseleleri lüzumu derecesinde izah etmiş. Risale-i Nur ' un hocası Risale-i Nur ' dur , başkalarından ders almaya ihtiyaç bırakmıyor... Aklınız her bir meseleyi tam anlamasa da ruh, kalb ve vicdanınız hissesini alır ... Üstadımız okunan türkçe veya arapça bir risalenin izahı başka bir risalede varsa onu getirip okuyordu ...
● Bir alimin yüksek bir ilmi olabilir. Fakat Risale-i Nur ' u cemaate okurken tafsilata girişip eski malumatlarıyla açıklarsa bu izahatı, Risale-i Nur ' un beyan ettiği asrımızın fehmine uygun ve ihtiyacına tam cevap veren hakikatların anlaşılmasında ve tesiratında ve Risale-i Nur ' un mahiyetinin derkine bir perde olabilir. Bunun için bazı lûgatların manalarını söyleyerek aynen okumak daha müessir ve daha efdaldir... Sözler 772
● Risale-i Nur size mükemmel bir me`haz olabilir. Ve ondan erkan-ı imaniyenin her birisine , mesela : Kur`an Kelamullah olduğuna ve i`cazi nüktelerine dair müteferrik Risalelerdeki parçalar toplansa veya Haşre dair ayrı ayrı bürhanlar cem` edilse ve hakeza ... Mükemmel bir izah ve bir haşiye ve şerh olabilir. Zannederim ki , hakaik-ı âliye-i imaniyeyi tamamiyla Risale-i Nur ihata etmiş , başka yerlerde aramaya lüzum yok. ..Kastamonu L. 56
● Hem Risalet -in Nur , en evvel tercümanının nefsini iknaa çalışır , sonra başkalara bakar . Elbette nefs-i emmaresini tam ikna eden ve vesvesesini tamamen izale eden bir ders , gayet kuvvetli ve halisdir ki , bu zamanda cemaat şekline girmiş dehşetli bir şahs-ı manevi-i dalalet karşısında tek başıyle galibane mukabele eder... Kastamonu L. 11-12
● Mümkün olduğu kadar abdestli bulunmalı ve hazır olduğumuz bir risaleyi okumalıyız.
● Muhatap dış görünüşe önem verdiği için saçımıza, sakalımıza ve kıyafetimize dikkat etmeliyiz. Üstâdımız temizliğe çok ehemmiyet verirdi. Traşını ihmal etmez , kokulardan gülyağını kullanırdı.
● Derse heryönden hazır olduğumuz gibi rûhen de hazır olmalıyız. Morâlimiz bozuk olduğu zaman ders verimli olmaz. Ayrıca feyiz noktasında kendi istifademizin yüksek olduğu yerleri okumalıyız.
● Cemaatin veya muhatabın seviyesine göre ders seçmeliyiz.
● Güzel okumalı ve kelimenin mânâsına göre sese âhenk vermeliyiz.
● Önemli cümleleri zihinlerde yerleştirmek için tekrar etmeliyiz.
● Hızlı ve çok okumak hedef olmamalı , mânâların anlaşılması için tane tane okumalıyız.
● Kelimelerin mânâlarını söyleyerek aynen okumalı,îzah edeceğim diye nazarları dağıtmamalıyız.
● Derste ciddiyeti muhafaza etmeliyiz.
● Okurken kitabın içine gömülüp yeknesak bir şekilde okumamalı , gözlerimizle arasıra cemaati kontrol etmeli ve cemaati sıkmadan en fazla 30 dakika içinde konuyu bağlamalıyız.
● Dersin hakkını yememek için ders süresi en az 20 dakika olmalıdır.
● Okunan konu ile ilgili Üstâdımız ' dan veya ağabeylerden bir hâtıra varsa kısaca nakledebiliriz. Çünkü dersi canlı tutmanın şartlarından biri de budur.
● Derslere mümkün mertebe erken gelip , cemaatten sonra çıkmalıyız.
● Tenkid için okur istifade edemez , başkası için okur istifade edemez , kendi nefsi için okur istifade eder... Zübeyir Gündüzalp
● Yaptığın işi bütün mevcûdiyetinle, hayâtın ve mevcûdiyetin ona bağlı imiş gibi yap... Zübeyir Gündüzalp
● Okurken belki izah edilmesini isteyen kardeşlerimiz olacaktır ... Üstadımız Bediüzzaman bir nur talebesine bazen okuyuvermek lütfunu bahşederken izah etmiyor , diyor ki : " Risale-i Nur imani meseleleri lüzumu derecesinde izah etmiş. Risale-i Nur ' un hocası Risale-i Nur ' dur , başkalarından ders almaya ihtiyaç bırakmıyor... Aklınız her bir meseleyi tam anlamasa da ruh, kalb ve vicdanınız hissesini alır ... Üstadımız okunan türkçe veya arapça bir risalenin izahı başka bir risalede varsa onu getirip okuyordu ...
● Bir alimin yüksek bir ilmi olabilir. Fakat Risale-i Nur ' u cemaate okurken tafsilata girişip eski malumatlarıyla açıklarsa bu izahatı, Risale-i Nur ' un beyan ettiği asrımızın fehmine uygun ve ihtiyacına tam cevap veren hakikatların anlaşılmasında ve tesiratında ve Risale-i Nur ' un mahiyetinin derkine bir perde olabilir. Bunun için bazı lûgatların manalarını söyleyerek aynen okumak daha müessir ve daha efdaldir... Sözler 772
● Risale-i Nur size mükemmel bir me`haz olabilir. Ve ondan erkan-ı imaniyenin her birisine , mesela : Kur`an Kelamullah olduğuna ve i`cazi nüktelerine dair müteferrik Risalelerdeki parçalar toplansa veya Haşre dair ayrı ayrı bürhanlar cem` edilse ve hakeza ... Mükemmel bir izah ve bir haşiye ve şerh olabilir. Zannederim ki , hakaik-ı âliye-i imaniyeyi tamamiyla Risale-i Nur ihata etmiş , başka yerlerde aramaya lüzum yok. ..Kastamonu L. 56
● Hem Risalet -in Nur , en evvel tercümanının nefsini iknaa çalışır , sonra başkalara bakar . Elbette nefs-i emmaresini tam ikna eden ve vesvesesini tamamen izale eden bir ders , gayet kuvvetli ve halisdir ki , bu zamanda cemaat şekline girmiş dehşetli bir şahs-ı manevi-i dalalet karşısında tek başıyle galibane mukabele eder... Kastamonu L. 11-12
