Mezheplerde Kunut

þeyda

Active member
Hanefi mezhebi mensupları vitir namazının son rekatında kunut yaparlar ve Ebu Hanife rh in kavli doğrultusunda bunu vacip hükmünde görürler.
Hanbeli mezhebi alimleri,vitir namazında kunut yapmanın sünnet olduğuna ve üçüncü rekatta rükudan kalkınca yapılması gerektiğine hükmetmişlerdir.
Şafii mezhebinde vitir nemazında kunut yapmak,sadece Ramazan'ın son yarısında müstehaptır.Burada da kunut,son rekatın rükuundan kalkılınca yapılmalıdır.
Maliki mezhebinde ise vitir namazında ne Ramazan'da ne Ramazan dışında kunut yapılır.
 

þeyda

Active member
Şafiilerde sabah namazında kunut okumanın hükmü nedir ?
Sahabe-i Kiramdan Enes bin Malik ra. sabah namazında kunur yapılmasıyla ilgili olarak şöyle söylemiştir.'Resulullah sav.,dünyedan ayrılıncaya kadar sabah namazında kunut yapmaya devam etti.'(Ahmed b.Hanbel,Müsned,c3,s.162)Bu rivayeti delil kabul eden şafii mezhebi alimleri,sabah namazında kunut yapmanın müekked bir sünnet olduğuna hükmetmişlerdir.
 

nurhadimi

üye Sorumlusu
Sahabe-i Kiramdan Enes bin Malik ra. sabah namazında kunur yapılmasıyla ilgili olarak şöyle söylemiştir.'Resulullah sav.,dünyedan ayrılıncaya kadar sabah namazında kunut yapmaya devam etti.'(Ahmed b.Hanbel,Müsned,c3,s.162)Bu rivayeti delil kabul eden şafii mezhebi alimleri,sabah namazında kunut yapmanın müekked bir sünnet olduğuna hükmetmişlerdir.



ALLAH razı olsun
 
Üst