JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 314393" data-attributes="member: 27">Cevap: Nokta - Sayfa: 322o esbab-ı tabiîyenin üssü’l-esası hükmünde olan cüz-ü lâyetecezzâdaki kuvve-i câzibe ve kuvve-i dâfianın içtimâlarının hortumu üzerinde, bir muhaliyet damgası var. Fakat câizdir ki, herbir şeyin esası zannettikleri olan cezb, def, hareket, kuvâ gibi emirler, âdâtullahın kanunlarına birer isim olsun. Lâkin kanun, kaidelikten tabiîliğe ve zihnîlikten hâricîliğe ve itibarîden hakikate ve âletiyetten müessiriyete geçmemek şartıyla kabul ederiz.S: Ezeliyet-i madde ve harekât-ı zerrattan teşekkül-ü envâ gibi umur-u bâtılaya neden ihtimal veriliyor?C: Sırf başka şey ile nefsini ikna etmek sadedinde olduğu için, o umurun esas‑ı fasidesini tebeî bir nazarla derk etmediğinden neş’et ediyor. Eğer nefsini ikna etmek suretinde, kasten ve bizzat ona müteveccih olursa, muhaliyetine ve mâkul olmadığına hükmedecektir. Faraza kabul etse de, tegafül-ü ani’s-Sâni sebebiyle hasıl olan ıztırar ile kabul edilebilir. Dalâlet ne kadar aciptir. Zât-ı Zülcelâlin lâzım-ı zarurîsi olan ezeliyeti ve hassası olan icadı aklına sığıştırmayan, nasıl oluyor ki gayr-ı mütenâhî zerrâta ve aciz şeylere veriyor?Evet, meşhurdur ki, hilâl-i îde bakarlardı. Kimse birşey görmedi. İhtiyar bir zât yemin etti: “Hilâli gördüm.” Halbuki gördüğü hilâl, kirpiğinin takavvüs etmiş beyaz bir kılı idi. Kıl nerede, kamer nerede? Harekât-ı zerrat nerede, sebeb-i teşkil-i envâ nerede?İnsan fıtraten mükerrem olduğundan hakkı arıyor. Bazan bâtıl eline gelir, hak zannederek koynunda saklar. Hakikati kazarken ihtiyarsız dalâlet başına düşer; hakikat zannederek başına giydiriyor. <table style='width: 100%'><tr><td>Zât-ı Zülcelâl: haşmet ve yücelik sahibi Zât, Allah</td><td>acip: acayip, şaşırtıcı, tuhaf</td></tr><tr><td>aciz: güçsüz</td><td>bizzat: doğrudan</td></tr><tr><td>bâhusus: özellikle; bilhassa</td><td>bâtıl: doğru olmayan, İslâmiyete uymayan</td></tr><tr><td>cezb: çekim</td><td>câiz: mümkün olan</td></tr><tr><td>cüz-ü lâyetecezzâ: bölünmeyen, parçalanmayan en ufak zerre, bölünmez parça; atom</td><td>dalâlet: doğru ve hak yoldan sapma, sapkınlık</td></tr><tr><td>def: uzaklaştırma</td><td>derk etmek: anlamak, algılamak</td></tr><tr><td>esas: temel</td><td>esas-ı fayda: asıl fayda, asıl yarar</td></tr><tr><td>esbab-ı tabiîye: tabiî, doğal sebepler</td><td>ezeliyet: sonradan var olmama, varlığının başlangıcı olmaması</td></tr><tr><td>ezeliyet-i madde: sonradan meydana gelmemiş ve varlığının başlangıcı olmayan madde; maddenin yaratılmamış olması</td><td>faraza: varsayalım ki</td></tr><tr><td>fıtraten: yaratılış açısından</td><td>gayr-ı mütenâhî: sonsuz</td></tr><tr><td>harekât-ı zerrat: zerrelerin, atomların hareketleri</td><td>hassa: özellik</td></tr><tr><td>hasıl olan: ortaya çıkan</td><td>hilâl: yay şeklinde görülen ay</td></tr><tr><td>hilâl-i îd: bayram hilâli; Ramazan’nın son günü akşamı görülen Şevval ayı hilâli</td><td>hâricî: dışarıya ait; zihnin dışındaki gerçek dünyaya ait</td></tr><tr><td>hükmetmek: kesin bir yargıya varmak</td><td>hükmünde olma: benzer birşeyle aynı hükmü taşımak</td></tr><tr><td>icad: var etme, meydana getirme</td><td>itibarî: var sayılan, gerçek ve fiilî olmayan</td></tr><tr><td>içtimâ: toplanma, bir araya gelme</td><td>kaide: düstur, prensip</td></tr><tr><td>kamer: ay</td><td>kuvve-i câzibe: çekim gücü</td></tr><tr><td>kuvve-i dâfia: itme gücü</td><td>kuvâ: kuvvetler, güçler; enerjiler</td></tr><tr><td>lâzım-ı zarurî: olması gerekli, şart olan</td><td>muhaliyet: imkânsızlık; yani fâil olması, bizzat işi yapması mümkün değil </td></tr><tr><td>mâkul: akla uygun</td><td>müessiriyet: tesirlilik, bizzat fiil ve eseri yapan olma</td></tr><tr><td>mükerrem: şerefli</td><td>müteveccih: yönelmiş, dönmüş</td></tr><tr><td>nazar: bakış</td><td>nefis: bir kimsenin kendisi</td></tr><tr><td>neş’et etmek: doğmak, kaynaklanmak</td><td>saded: niyet, maksat</td></tr><tr><td>sebeb-i teşkil-i envâ: türlerin oluşum sebebi</td><td>suret: görünüm, şekil</td></tr><tr><td>tabiî: doğaya, tabiata ait</td><td>takavvüs: yay gibi bükülme</td></tr><tr><td>tebeî: başka birşeye tabi olan, dolaylı</td><td>tegafül-ü ani’s-Sâni: her şeyin sanatkârı olan Allah’ı unutma veya unutur gibi yapma</td></tr><tr><td>teşekkül-ü envâ: türlerin oluşumu, meydana gelmeleri</td><td>umur: işler</td></tr><tr><td>umur-u bâtıla: doğru olmayan hususlar</td><td>zerrât: zerreler, atomlar</td></tr><tr><td>zihnî: düşünce kalıpları içerisinde olan</td><td>zât: kişi</td></tr><tr><td>âdetullah: Allah’ın kâinata koyduğu kanun ve prensipler</td><td>âletiyet: âletlik, vasıtalık</td></tr><tr><td>üssü’l-esas: temel taşı; esas sağlam temel</td><td>ıztırar: çaresizlik</td></tr></table> <tbody> </tbody></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)