JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Huseyni" data-source="post: 314402" data-attributes="member: 27">Cevap: Nokta - Sayfa: 329cevher olamaz. Demek envâının fasîleleri ve umum a’râzının havâss-ı mümeyyizeleri bizzarure adem-i sırftan muhteradırlar. Silsilede tenâsül, şerait-i âdiye-i itibariyedendir.Feyâ acaba! Vâcibü’l-Vücudun lâzime-i zaruriye-i beyyinesi olan ezeliyeti zihinlerine sığıştıramayan, nasıl oluyor da, herbir cihetten ezeliyete münâfi olan maddenin ezeliyetini zihinlerine sığıştırabilirler? Hem dest-i tasarruf-u kudrete karşı mukavemet edemeyen koca kâinat, nasıl oldu da küçücük ve nâzik zerratların (öyle dehşetli salâbet bulmuş ki) kudret-i ezeliyenin yed-i îdamına karşı dayanıyor? Hem nasıl oluyor ki, kudret-i ezeliyenin hassası olan ibdâ ve icadı, hiçbir münasebet-i mâkule olmadan en âciz ve en bîçâre esbaba isnad ediliyor?İşte Kur’ân-ı Kerim, şu delili, halk ve icaddan bahseden âyâtı ile ezhanda tanzim ediyor. Müessir-i hakikî yalnız Allah’tır. Tesir-i hakikî esbabda yoktur. Esbab, izzet ve azamet-i kudretin perdesidir-tâ ki, aklın nazar-ı zahirîsinde, dest-i kudret umur-u hasîse ile mübaşir görünmesin. Birşeyde iki cihet var:Biri, mülk-âyinenin mülevven vechi gibi, ezdat ona vârid oluyor; çirkin olur, şer olur, hakîr olur, azîm olur, ilâ âhir. Esbab bu cihette vardır. İzhar-ı azamet ve izzet-i kudret öyle ister. İkinci cihet, melekûtiyet cihetidir: Âyinenin şeffaf vechi gibi. Şu cihet herşeyde güzeldir. Şu cihette esbabın tesiri yoktur. Vahdet öyle ister. Hattâ hayat ve ruh ve nur ve vücut, iki vecihleri şeffaf ve güzel olduğundan, mülken ve melekûten vasıtasız dest-i kudretten çıkıyorlar. <table style='width: 100%'><tr><td>Vahdet: Allah’ın birliği</td><td>Vâcibü’l-Vücud: varlığı zorunlu olan ve var olmak için hiçbir sebebe ihtiyacı bulunmayan Allah</td></tr><tr><td>adem-i sırf: tam yokluk</td><td>azamet-i kudret: Allah’ın kudretinin büyüklüğü</td></tr><tr><td>azîm: büyük, yüce</td><td>a’râz: ilinek; bir şeyin aslında bulunmayan ve sonradan meydana gelen nitelik</td></tr><tr><td>bizzarure: ister istemez, zorunlu olarak</td><td>bîçâre: çaresiz, zavallı</td></tr><tr><td>cevher: asıl, öz</td><td>cihet: taraf, yön</td></tr><tr><td>dehşetli: korkunç, ürkütücü</td><td>dest-i kudret: Allah’ın kudret eli</td></tr><tr><td>dest-i tasarruf-u kudret: Allah’ın herşeyi dilediği gibi kullanan ve yöneten kudret eli</td><td>envâ: türler, çeşitler</td></tr><tr><td>esbab: sebepler</td><td>ezdat: zıtlar</td></tr><tr><td>ezeliyet: başlangıcı olmayan sonsuzluk</td><td>ezhan: zihinler</td></tr><tr><td>fasîle: alt grup</td><td>feyâ acaba: hayret ve taaccüb ifadesi için söylenir; hayret verici</td></tr><tr><td>hakîr: küçük, ehemmiyetsiz</td><td>halk: yaratma</td></tr><tr><td>hassa: özellik</td><td>havâss-ı mümeyyize: birşeyi diğerinden ayıran temel özellikler</td></tr><tr><td>ibdâ: benzersiz güzellikte yaratma</td><td>icad: var edilme</td></tr><tr><td>isnad etmek: dayandırmak</td><td>izhar-ı azamet: büyüklüğü, yüceliği ortaya çıkarma, gösterme</td></tr><tr><td>izzet: büyüklük, yücelik</td><td>izzet-i kudret: kudretin izzet ve üstünlüğü</td></tr><tr><td>kudret-i ezeliye: Cenâb-ı Hakkın başlangıcı olmayan sonsuz kudreti</td><td>kâinat: evren</td></tr><tr><td>lâzime-i zaruriye-i beyyine: apaçık zorunlu bir gereklilik şeklinde; bir şeyin apaçık zorunlu niteliği</td><td>melekûten: birşeyin görünmeyen iç yüzü, aslı, hakikati olarak</td></tr><tr><td>melekûtiyet: bir şeyin görünmeyen iç yüzü, aslı, hakikati</td><td>muhtera: icad edilmiş, yaratılmış</td></tr><tr><td>mukavemet etmek: dayanmak, karşı koymak</td><td>mübaşir: temas eden, dokunan</td></tr><tr><td>müessir-i hakikî: gerçek tesir sahibi olan, bütün sebepleri harekete geçiren Allah</td><td>mülevven: renkli</td></tr><tr><td>mülk: herşeyin görünen dış yüzü</td><td>mülken: herşeyin görünen dış yüzü olarak</td></tr><tr><td>münasebet-i mâkule: akla uygun bir bağ, ilgi, ilişki</td><td>münâfi: aykırı, zıt</td></tr><tr><td>nazar-ı zahirî: yüzeysel bakış</td><td>nur: aydınlık</td></tr><tr><td>nâzik: zarif, ince, narin</td><td>salâbet: sağlamlık, sertlik</td></tr><tr><td>silsile: zincir</td><td>tanzim etmek: düzenlemek</td></tr><tr><td>tenâsül: üreme</td><td>tesir-i hakikî: gerçek tesir</td></tr><tr><td>umum: bütün</td><td>umur-u hasîse: alçak ve değersiz işler</td></tr><tr><td>vasıta: araç</td><td>vecih: yön, yüz</td></tr><tr><td>vârid olmak: ulaşmak, erişmek</td><td>vücut: varlık</td></tr><tr><td>yed-i îdam: herşeyi yok edebilen el</td><td>zerrat: zerreler</td></tr><tr><td>âciz: güçsüz</td><td>âyât: âyetler</td></tr><tr><td>şer: kötülük</td><td>şerait-i âdiye-i itibariye: var sayılan, normal, sıradan kurallar</td></tr></table> <tbody> </tbody></blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)