pantolon

müslüman kadýn pantolon(hatlarý belli etmeyen,bol) giyebilirmi?


  • Kullanılan toplam oy
    109

Garib

Talebe
cık hanne abla öle deil iste bende öle sandımdı dedem dediki o pantolon değil etek altına giyelen takva camasırı pijama olur tayt olur gibi yani etek altına giycek ben babalar tanıom allahın dağında kimsenin olmadığı yerde hasemonun üstüne etek giydiriolar peh peh pardesü altına giyilen pantolon hintli kiyafeti erkekler giyio aynı oluyormus yani etek giycek altına tayt,pijama gibi ektstra kiyafet demek o hadisin manası oymus :D
 

Yeltegiyan

Elfidam
ya şu erkek kıyafetine benzeme meselesine takılmış durumda husrev kardeş şuanda arabistanda erkekler fistan uzun elbise giyiyo(ki Efendimiz döneminden beri böledir.iklim koşulları vs.) benm babannemde giyiyo söyler misin hangisi haram işliyo? yada iskoçya da resmi kıyafet etek eeeee orada ki müslümanlar da mı lanetli????????

ben çözemedim bu konuyu prof.ların tezlerini bile çürütme nitelikli burda söylenenler ve tekfir edilcem nerdeyse okuduğumuz bu o zmn ben sususyorum.va Allah rızası için bi kardeşimiz ayetler hadisler ve ya kat'i delillerle tezini açıklasın ben ozmn anlıcam.

http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=show_qna&id=965&keyword=Pantolon Gülşerbeti kardeşimiz eklemişti kmse okumuyor galiba lütfen okuyun.
 

meryem_

Member
cık hanne abla öle deil iste bende öle sandımdı dedem dediki o pantolon değil etek altına giyelen takva camasırı pijama olur tayt olur gibi yani etek altına giycek ben babalar tanıom allahın dağında kimsenin olmadığı yerde hasemonun üstüne etek giydiriolar peh peh pardesü altına giyilen pantolon hintli kiyafeti erkekler giyio aynı oluyormus yani etek giycek altına tayt,pijama gibi ektstra kiyafet demek o hadisin manası oymus :D

evet doğru
 

TaLHa

Nur-u Aynım
Yönetici
ya şu erkek kıyafetine benzeme meselesine takılmış durumda husrev kardeş şuanda arabistanda erkekler fistan uzun elbise giyiyo(ki Efendimiz döneminden beri böledir.iklim koşulları vs.) benm babannemde giyiyo söyler misin hangisi haram işliyo? yada iskoçya da resmi kıyafet etek eeeee orada ki müslümanlar da mı lanetli????????

ben çözemedim bu konuyu prof.ların tezlerini bile çürütme nitelikli burda söylenenler ve tekfir edilcem nerdeyse okuduğumuz bu o zmn ben sususyorum.va Allah rızası için bi kardeşimiz ayetler hadisler ve ya kat'i delillerle tezini açıklasın ben ozmn anlıcam.

http://www.sorularlaislamiyet.com/subpage.php?s=show_qna&id=965&keyword=Pantolon Gülşerbeti kardeşimiz eklemişti kmse okumuyor galiba lütfen okuyun.

Mübarek sakin ol :)

herkes bildiğini anlatıyor bu hüküm değil sadece fikirdir...Fikir olarak ele alınırsa daha doğru olur. Hüküm zati var ..

Bu arada sirval konusu husrevinde sölediği gibi günümüzdeki pantolon değil doğuda genellikle büyüklerimizin örtülerinin altına giydikleri geniş ve bol pijama olarak biliyorum...
 
ya abi Allah aşkına deme böyle ya pijama dediğin şekli neye benziyo??? farklarını sayar mısın pantolanla??

dinde Hanimlarin giyiminin olcusu 2 sekil;

1-Tesettur olarak ele alinir, simdi bu pijama :p yada pantolon neyse, vucud hatlarini belli etmedigi surece ki belli eder, uzeri baska bir katla ortulur, oda; abeye,cilbab,pardesu,carsaf,manto etek herneyse... tesettur sekline girer...

2- erkeklere benzememe konusu; guzel kardesim, husrev Orf ve adet meselesi... bolgelere gore degisir, orfler; arap erkekler fistan:p giyer, iskoclar etek, hintliler tunik, ingilizler pantolon, japonlar kimono....:) ya liste uzuyo gidiyo iste.. bayanlarinda bulunduklari bolgelere has kiyafetleri var, pakistanli bay bayan kiyafetleri bize gore ayni, onlarinda kendi icinde farkliliklari var... kimi yorede bu belki renk ile belirlenir...

hasili kelam;
simdi Musluman bayan bu kadar sekli ve semali goz onunde tutacak olsa, hic bisey giyemez ki Erkek kiyafeti diye, Olcu Sadece bulundugun bolgede Erkekler nasil giyiniyorsa onlar gibi giyinmemektir... !

Erkeklere benzeme konusu bu kadar...


Basta belirttigim gibi Asil Konu Tesetturdur... ki bunu tunik ve pantolon tek basina yapamaz, vucut hatlari belli, ince, dar, dikkat cekici...vs. olmayacak sekilde Tesetturun ana unsurlari belli zaten, hepimiz biliyoruz elh...
bir Dis kiyafettir tesettur, ic kiyafet vucudu orter ama tesettur sayirlirmi, dogrusu ben sanmiyorum, onceki mesajda aciklamistim...


taassup ve baglanmadan bahsedilmis, o konuda pek bilgim yok ancak, bazi tarikat, ehli takva zatlarin hassasiyetleri var, birkac biliyorum...


kisisel tercih meselesi... "La Harece fid-Din" ...

kim nasil rahat ediyorsa oyle giyinsin... *

*diyecegim ama bu rahatlik Ser-i olculere vurulmali, ser'an da bir sakinca yok, hatta daha iyi muhafaza ettigi icin pantolon (efendimiz zamaniyla orf farkliligimiz var, bu kabul ama sekle degil, islev ve hikmete bakilinca, pantolon da pekala ayni islemi gorur.)

sonucta pantolonun nasil giyildigi onemli, kendisi degil...


fetva makami deiliz, kisisel beyanimiz, farkli gorusleri sogukkanlilikla konusabiliriz, dimi Hanne, sakin olalim... :p
 

TaLHa

Nur-u Aynım
Yönetici
Gülşerbeti ;

buradaki konuda örf ve yer mekan farklılığı olarak belki bakılabilir amaResülü zişan a.s.v. efendimizin o hadisinde gecen silvarın önemli olan nasıl giyinildiğidir .Neye benzediğini ise husrev izah etmişdir.. Yani eğer silvar batıya özenenlerin giydiği pantolon ve buna benzer giysiler ise bu bile tesettür kaidelerine uyacak sekilde örtünülmelidir ; velakin ayeti kerimede tesetturun sınırlarıda cizilmişdir. Sizleri Nisa süresi 31ve 32. ayeti kerimelerine havale ediyorum...
 

Garib

Talebe
yaf ne bukadar uzadı bi anlamadım acık bea etek acılırsa ici görünmesin diye ala ala nefis avukat gibi illa bisi cıkarcak hem bırak dışarda pantolon gymek babanın abinin yanında bile esofmanla duramassın ic kıyafete giriomus :D salvarla namaz kılınıo ama dizlerden asağda olması lazım ağının babaanneminde salvarı var etek gibi öle cingen salvarı değil bayağı salvar olcak hadi gene iyisiniz moda salvar simdi benden izin giyin bakim :p
 
Gülşerbeti ;

buradaki konuda örf ve yer mekan farklılığı olarak belki bakılabilir amaResülü zişan a.s.v. efendimizin o hadisinde gecen silvarın önemli olan nasıl giyinildiğidir .Neye benzediğini ise husrev izah etmişdir.. Yani eğer silvar batıya özenenlerin giydiği pantolon ve buna benzer giysiler ise bu bile tesettür kaidelerine uyacak sekilde örtünülmelidir ; velakin ayeti kerimede tesetturun sınırlarıda cizilmişdir. Sizleri Nisa süresi 31ve 32. ayeti kerimelerine havale ediyorum...

Ben farkli bisey mi dedim ki agabey... :) Hanne ye sekine okurken, simdi siz... tobe..:rolleyes:


sonucta pantolonun nasil giyildigi onemli, kendisi degil...
demistim zaten...

Efendimiz, o silvarin fonksiyon ve islevini takdir ettigi icin giyenlere Dua etmis... pantolon ayni islevi, etek yada pardese neyse onun altinda gorur..


Batiya, yahut, Hristiyanlara ozenti ayri konu sanki... pantolon giymek sizde yaptigi cagrisim nedir ki, tepkiler bu kadar buyuk, ben yabanci kaldim biraz...

Sizleri Nisa süresi 31ve 32. ayeti kerimelerine havale ediyorum.
:(
 

Yeltegiyan

Elfidam
Hanne ye sekine okurken, simdi siz... tobe..

Allah razı olsun kardeş ben de bi rahatladım bi hafifledim ki sorma;)

nisa diil de nur 31_32 mi acaba? tesettür konusu orda zannımca:rolleyes:
 

Eyvàh!

Talebe
niyete baglidir niyetleri halis tutmak lazim
kimi giyer daha iyi ortmus olmak icin ihlaslidir Allah in rizasini dusunur davranislarinda
kimide vardirki nefsine hos gelir ..arkadas arasinda cikarir pardesuyu nefsini oksar demek istedigim bu
bizler risale_i nurda neyi ogreniyoruz nefisle mucadeleyi
bence nefse hos gelmektedir nefsimizi oksattirmaktan Allah a siginalim

unutmayalimki cennet dahi 8 tabaka olduguna gore kendini ilahiyatci sananlar (beyaz hoca )gibi musluman olanlar arasinda da tabakalar olacaktir onun icinde pantolon giyen kardeslerimizi tebrik edelim cunki bu zamanda pantolon giymek bile islam icin buyuk fedakarlik :rolleyes:
 

Eyvàh!

Talebe
bakin ustad ne diyor


Aziz, sıddık kardeşlerim!
Gayet ehemmiyetli bir mes'eleyi -bundan evvel size icmalen beyan ettiğim mes'eleyi- tekrar size söylememe kuvvetli, manevî bir ihtar aldım. Şöyle ki:

Perde altındaki düşmanımız münafıklar, şimdiye kadar yaptıkları gibi, adliyeyi ve siyaset ve idareyi zahirî dinsizliğe âlet edip, bize hücumları akîm kaldığı; ve Risale-i Nur'un fütuhatına menfaati olan eski plânlarını bırakıp, daha münafıkane ve şeytanı da hayrette bırakacak bir plân çevirdiklerine dair buralarda emareleri göründü.


O plânların en mühim bir esası; has, sebatkâr kardeşlerimizi soğutmak, fütur vermek, mümkün ise Risale-i Nur'dan vazgeçirmektir. Bu noktada o kadar acib yalanları ve desiseleri istimal ediyorlar ki, Isparta ve havalisi, gül ve nur fabrikasının kahraman şakirdleri gibi, çelik ve demir gibi bir sebat ve sadakat ve metanet lâzım ki dayanabilsin.


Bazı da dost suretinde hulûl edip, korkutmak mümkünse, habbeyi kubbe edip evham veriyorlar. "Aman, aman Said'e yanaşmayınız! Hükûmet takib ediyor" diye zaîfleri vazgeçirmeye çalışıyorlar.


Hattâ bazı genç talebelere, hevesatlarını tahrik icibazı genç kızları musallat ediyorlar. Hattâ Risale-i Nur erkânlarına karşı da, benim şahsımın kusuratını, çürüklüğünü gösterip; zahiren dindar ehl-i bid'adan bazı şöhretli zâtları gösterip; "Biz de müslümanız, din yalnız Said'in mesleğine mahsus değil" deyip, bize karşı perde altında cephe alan zındıklara ve anarşilik hesabına o safdil ehl-i diyanet ve hocaları âlet edip istimal ediyorlar.


İnşâallah bunların bu plânları da akîm kalacak. Böyle heriflere dersiniz
"Biz, Risale-i Nur'un şakirdleriyiz. Said de, bizim gibi bir şakirddir. Risale-i Nur'un menbaı, madeni, esası da Kur'andır. Yirmi senedir emsalsiz tedkikat ve takibatla beraber, kıymetini ve galebesini en muannid düşmana da isbat etmiştir.



Onun tercümanı ve bir hizmetkârı olan Said ne halde olursa olsun, hattâ Said de -El'iyazü billah- Risale-i Nur'un aleyhine dönse, bizim sadakatımız ve alâkamızı inşâallah sarsmayacak." deyip, o kapıyı kaparsınız. Fakat mümkün olduğu kadar Risale-i Nur'la meşgul olmak, elinden gelirse yazmak ve mübalağalı propagandalara hiç ehemmiyet vermemek ve eskisi gibi tam ihtiyat etmek gerektir.
Umum kardeşlerimize birer birer selâm ve dua ediyoruz.
(Emirdağ - 1 - 125)


Mesleğimiz, sırr-ı ihlasa dayanıp, hakaik-i imaniye olduğu için; hayat-ı dünyaya, hayat-ı içtimaiyeye mecbur olmadan karışmamak ve rekabet ve tarafgirliğe ve mübarezeye sevkeden hâlâttan tecerrüd etmeğe mesleğimiz itibariyle mecburuz.

Binler teessüf ki; şimdi müdhiş yılanların hücumuna maruz bîçare ehl-i ilim ve ehl-i diyanet, sineklerin ısırması gibi cüz'î kusuratı bahane ederek birbirini tenkidle yılanların ve zındık münafıkların tahribatlarına ve kendilerini onların eliyle öldürmesine yardım ediyorlar.
(Kastamonu Lahikası - 246)

Sâniyen: O vaiz ve âlim zâta benim tarafımdan selâm söyleyiniz. Benim şahsıma olan tenkidini, itirazını başım üstüne kabul ediyorum. Sizler de, o zâtı ve onun gibileri münakaşa ve münazaraya sevketmeyiniz. Hattâ tecavüz edilse de beddua ile de mukabele etmeyiniz.

Kim olursa olsun, madem imanı var, o noktada kardeşimizdir. Bize düşmanlık da etse, mesleğimizce mukabele edemeyiz. Çünki daha müdhiş düşman ve yılanlar var.

Hem elimizde nur var, topuz yok. Nur kimseyi incitmez, ışığıyla okşar. Ve bilhassa ehl-i ilim olsa, ilimden gelen enaniyeti de varsa, enaniyetlerini tahrik etmeyiniz. Mümkün olduğu kadar, وَاِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا düsturunu rehber ediniz.

Hem, Hasan Avni ismindeki zât, madem evvelce Risale-i Nur'a girmiş ve yazısıyla da iştirak etmiş, o daire içindedir. Onun fikren bir yanlışı varsa da afvediniz.

Biz, değil onlar gibi ehl-i diyanet ve tarîkata mensub müslümanlar, şimdi bu acib zamanda, imanı bulunan ve hattâ fırak-ı dâlleden bile olsa onlarla uğraşmamak; ve Allah'ı tanıyan ve âhireti tasdik eden, hristiyan bile olsa, onlarla medar-ı niza' noktaları medar-ı münakaşa etmemeyi; hem bu acib zaman, hem mesleğimiz, hem kudsî hizmetimiz iktiza ediyor.

Ve Risale-i Nur'un Âlem-i İslâm'da intişarına karşı, hayat-ı içtimaiye ve siyasiye cihetinde maniler çıkmamak için, Risale-i Nur şakirdleri musalahakârane vaziyeti almağa mükelleftirler. Sakın hocaların Cuma ve cemaatlerine ilişmeyiniz. İştirak etmeseniz de, iştirak edenleri tenkid etmeyiniz. Gerçi İmam-ı Rabb
(Kastamonu Lahikası - 247)

haksiza yardim edin cunku haklı insafli olur diyor ustad ....ne diyelim allah yar ve yardimcimiz olsun
 

Tarihci

Marmara Tarih
vay vay vayy benzis bir tartışma olmuş :) ama nefesiniz çabuk kesilmiş ;) neyse ben de bişey demeyeceğim... sadece Talha, net konuşmamı istemiş -ki haklı- hanne de bahsettiğim hadisi getirmiş. sağolsun..
 

Gül-i İkra

Well-known member
Hocamızın cümleleri de var bu konuda... Pantolon giyecekseniz üzerinize mutlaka etek giyeceksiniz diyordu.. Çok iyi hatırlamıyorum..

Bayan kardeşlerim evde ne giyerseniz giyin.. Eve yakışır.. Dışarda olmamalı. Özellikle başörtülü bir bayana hiç yakışmıyor... Kılık kıyafetimizle din kardeşlerimize örnek olmalıyız..
 

Tarihci

Marmara Tarih
kadıköy tesettürlülsü gördüm geçenlerde pantolon mu dar mı o ne kelime amelyatla giymiş galiba, nasıl çıkaracak bilmiyorum :) bir de yanındaki tipsiz serseriyle sarmaş dolaş... ama baş kapalı......... tesettürlü bu kız.. cafeye gidip o çocukla diz dize yan yana sarmaş dolaş oturup nargile içer ama kapalı bu kız tesettürlü bu kız...........
 
Üst