JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ukbaa" data-source="post: 274515" data-attributes="member: 15165">Cevap: Yirmi Dokuzuncu Lem'a - Sayfa 501<style media="all" type="text/css">body { font-family: 'Trebuchet MS',Arial,serif; font-size: 12pt; }</style>وَفِى الشّرْكَةِ يَضْطَرُّ كُلُّ سَبَبٍ لِحَمْلِ مَناَبعِ قُوَّتِهِ؛ فَيَتَصَاغَرُ اْلاَثَرُ بِنِسْبَةِ جِرْمِهِ. وَمِنْ هُناَ غَلَبَتِ النَّمْلَةُ وَالذُّباَبَةُ عَلٰى الْجَباَبِرَةِ، وَحَمَلَتِ النُّوَاةُ الصَّغِيرَةُ شَجَرَةً عَظِيمَةً.وَبِسِرِّ اَنَّ فِى اِسْناَدِ كُلِّ اْلاَشْياَءِ اِلٰى الْوَاحِدِ لاَ يَكُونُ اْلاِيجَادُ مِنَ الْعَدَمِ الْمُطْلَقِ. بَلْ  يَكُونُ اْلاِيجَادُ عَيْنَ نَقْلِ الْمَوْجُودِ الْعِلْمِىِّ اِلٰى  الْوُجُودِ الْخَارِجِيِّ، كَنَقْلِ الصُّورَةِ الْمُتَمَثّلَةِ فِى  الْمِرْآةِ اِلٰى الصَّحِيفَةِ الْفُوطُوغْرافِيَّةِ لِتَثْبِيتِ وُجُودٍ  خَارِجِىٍِّ لَهَا بِكَمَالِ السُّهُولَةِ، اَوْ اِظْهَارِ الْخَطِّ  الْمَكْتُوبِ بِمِدَادٍ لا يُرىٰ، بِوَاسِطَةِ مَادَّةٍ مُظْهِرَةٍ  لِلْكِتَابَةِ الْمَسْتُورَةِ.وَفِى  اِسْناَدِ اْلاَشْياَءِ اِلٰى اْلاَسْباَبِ وَالْكَثْرَةِ يَلْزَمُ  اْلاِيجَادُ مِنَ الْعَدَمِ الْمُطْلَقِ، وَهُوَ اِنْ لَمْ يَكُنْ مُحَالاً  يَكُونُ اَصْعَبَ اْلاَشْيَاءِ. فَالسُّهُولَةُ  فِى الْوَحْدَةِ وَاصِلَةٌ اِلٰى دَرَجَةِ الْوُجُوبِ، وَالصُّعُوبَةُ فِى  الْكَثْرَةِ وَاصِلَةٌ اِلٰى دَرَجَةِ اْلاِمْتِنَاعِ.وَبِحِكْمَةِ اَنَّ فِى الْوَحْدَةِ يُمْكِنُ اْلاِبْدَاعُ وَاِيجَادُ [اْلاَيْسِ مِنَ اللَّيْسِ] يَعْنِى  اِبْدَاعَ الْمَوْجُودِ مِنَ الْعَدَمِ الصّرْفِ بِلاَ مُدَّةٍ وَلاَ  مَادَّةٍ، وَإِفْرَاغَ الذَّرَّاتِ فِى الْقَالَبِ الْعِلْمِىِّ بِلاَ  كُلْفَةٍ وَلاَ خِلْطَةٍ. وَفِى الشِّرْكَةِ وَالْكَثْرَةِ لاَ يُمْكِنُ اْلاِبْدَاعُ مِنَ الْعَدَمِ بِاتّفَاقِ كُلِّ اَهْلِ الْعَقْلِ. فَلاَ  بُدَّ لِوُجوُدِ ذِى حَياَةٍ جَمْعُ ذَرَّاتٍ مُنْتَشِرَةٍ فِى اْلاَرْضِ  وَالْعَناَصِرِ؛ وَبِعَدَمِ الْقَالِبِ الْعِلْمِىِّ يَلْزَمُ  لِمُحَافَظَةِ الذَّرَّاتِ فِى جِسْمِ ذِى الْحَياَةِ وُجُودُ عِلْمٍ  كُلّىٍِّ، وَإِرَادَةٍ مُطْلَقَةٍ فِى كُلِّ ذَرَّةٍ. وَمَعَ  ذَلِكَ اِنَّ الشُّرَكَاءَ مُسْتَغْنِيَةٌ عَنْهَا وَمُمْتَنِعَةٌ  بِالذَّاتِ وَتحَكُّمِيَّةٌ مَحْضَةٌ، لاَ اَمَارَةَ عَلَيْهاَ وَلاَ  اِشَارَةَ اِلَيْهَا فِى شَىْءٍ مِنَ الْمَوْجُودَاتِ. اِذْ خِلْقَةُ السَّمٰوَاتِ وَاْلاَرْضِ تَسْتَلْزِمُ قُدْرَةً كَامِلَةً غَيْرَ مُتَناَهِيَةٍ باِلضَّرُورَةِ. فَاسْتُغْنِىَ عَنِ الشُّرَكَاءِ؛<img src="http://erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />1[NOT]Dipnot-1[/NOT][NOT] Şirkte  ise, herbir sebep, kendi kuvvet kaynaklarını kendi belinde taşımaya  mecburdur; eseri de kendi cirmi kadar küçük olur. Bir karınca ve bir  sinek, işte bu intisap (bağ) kuvvetiyle büyüklük taslayan zalimlere  galip gelir; bir küçük çekirdek, bu sırla koca bir ağacı üzerinde taşır.Herşey  birtek zâta verildiği takdirde, icad etmek, “mutlak yokluktan çıkarmak”  mânâsına gelmez. Birtek zâtın herşeyi icadı, tıpkı camdaki misalî  sureti gayet kolaylıkla fotoğraf kâğıdına aksettirerek ona bir haricî  vücud vermek (varlık âlemine çıkarmak) gibi, yahut görünmez bir  mürekkeple yazılmış bir yazıyı, gizli yazıları ortaya çıkaran bir madde  vasıtasıyla görünür hale getirmek gibi, bir ilmî varlığı haricî vücuda  çıkarmak mânâsını taşır. Eşyanın sebeplere ve kesrete (çokluğa) havale  edilmesi halinde ise, birşeyi var etmek için, o şeyi mutlak yokluktan  çıkarmak gerekir. Bu ise, eğer muhal olmazsa, zorluğun en son mertebesi  olur. Demek, vahdette (birlikte) zorunluluk derecesine varan bir  kolaylık, kesrette (çoklukta) ise imkânsızlık derecesinde bir zorluk  vardır.Vahdette  (birlikte), maddeye ve zamana ihtiyaç olmadan, bir varlığı tam bir  yokluktan ibda’ (yaratmak) ve icad etmek mümkün olur ki, o varlığın  zerreleri külfetsiz bir şekilde ve hiçbir karışıklığa meydan vermeden  bir ilmî kalıba dökülür. Şirkte ve kesrette (ortaklıkta ve çoklukta)  yoktan var etmek ise, bütün akıl sahiplerinin ittifakıyla, imkân  dışıdır. Çünkü bir canlının vücudu için, yeryüzüne yayılmış zerrelerin  ve unsurların toplanması kaçınılmaz olur; ayrıca, ilmî bir kalıbın var  olmayışı sebebiyle, o canlının cismindeki zerrelerin korunması için, her  zerrede küllî bir ilmin ve mutlak bir iradenin bulunması gerekecektir.  Bununla beraber, şerikler “müstağniyetün anhâ” ve “mümteniatün bizzat”,  yani hiç onlara ihtiyaç olmadığı gibi ve var olmaları da imkansız  oldukları halde, onları dâvâ etmek (şirk var demek) hiçbir dayanağı  olmayan bir iddiadır ve varlıklardan hiçbir şeyde böyle bir ihtimal için  ne bir emare, ne bir işaret mevcut değildir.Zira kâinatın yaratılışı, zorunlu olarak, sonsuz bir mükemmel kudretin varlığını gerektirir; ortaklara hiç ihtiyaç yoktur.[/NOT]</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)