JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ukbaa" data-source="post: 274542" data-attributes="member: 15165">Cevap: Yirmi Dokuzuncu Lem'a - Sayfa 511فَكَمَا  اَنَّ تَواَفُقَ اْلاَشْيَاءِ مِنْ جِنْسٍ، وَاْلاَفْرَادِ مِنْ نَوْعٍ  فِى اَسَاسَاتِ اْلاَعْضَاءِ، يَدُلُّ بِالضَّرُورَةِ عَلٰى اَنَّ  صَانِعَهَا وَاحِدٌ اَحَدٌ؛ كَذَلِكَ اَنَّ تَمَايُزَهَا فِى  التَّشَخُّصَاتِ الْحَكيِمَةِ الْمُشْتَمِلَةِ عَلٰى عَلاَمَاتٍ فَارِقَةٍ  مُنْتَظَمَةٍ، تَدُلُّ عَلٰى اَنَّ ذَلِكَ الصَّانِعَ الْوَاحِدَ اْلاَحَدَ  هُوَ فَاعِلٌ مُخْتَارٌ مُرِيدٌ يَفْعَلُ مَا يَشآءُ وَيحْكُمُ مَا  يُرِيدُ جَلَّ جَلاَلهُ.   وَكَمَا  اَنَّ ذٰلِكَ الْخَلاَّقَ الْعَلِيمَ الْمُرِيدَ عَلِيمٌ بِكُلِّ شَىْءٍ،  وَمُرِيدٌ لِكُلِّ شَىْءٍ، لَهُ عِلْمٌ مُحِيطٌ، وَاِرَادَةٌ شَامِلَةٌ،  وَاِخْتِيَارٌ تَامٌّ؛ كَذَلِكَ لَهُ قُدْرَةٌ كَامِلَةٌ ضَرُورِيَّةٌ  ذَاتِيَّةٌ نَاشِئَةٌ مِنَ الذَّاتِ وَلاَزِمَةٌ لِلذَّاتِ. فَمُحَالٌ تَدَاخُلُ ضِدِّهَا. وَاِلاَّ لَزِمَ جَمْعُ الضِّدَّينِ الْمُحَالُ بِاْلاِتّفَاقِ.   فَلاَ مرَاتِبَ فِى تِلْكَ الْقُدْرَةِ. فَتَتَسَاوٰى  بِالنّسْبَةِ اِلَيْهَا الذَّرَّاتُ وَالنُّجُومُ وَالْقَلِيلُ  وَالْكَثِيرُ وَالصَّغِيرُ وَالْكَبِيرُ وَالْجُزْئِيُّ وَالْكُلّىُّ  وَالْجُزْءُ وَالْكُلُّ وَاْلاِنْسَانُ وَالْعَالَمُ وَالنُّوَاةُ  وَالشَّجَرُ:   بِسِرِّ النُّورَانِيَّةِ وَالشَّفَّافِيَّةِ وَالْمُقَابَلَةِ وَالْمُوَازَنةِ وَاْلاِنْتِظَامِ وَاْلاِمْتِثَالِ.   بِشَهاَدَةِ  اْلاِنْتِظَامِ اْلمُطْلَقِ وَاْلاِتّزَانِ الْمُطْلقِ وَاْلاِمْتِيَازِ  الْمُطْلَقِ فِى السُّرْعَةِ وَالسُّهُولَةِ وَالْكَثْرَةِ الْمُطْلَقَاتِ.   بِسِرِّ اِمْدَادِ الْوَاحِدِيَّةِ وَيُسْرِ الْوَحْدَةِ وَتجَلّى اْلاَحَدِيَّةِ.   بِحِكْمَةِ الْوُجُوبِ وَالتَّجَرُّدِ وَمُباَيَنَةِ الْمَاهِيَّةِ.   بِسرِّ عَدَمِ التَّقَيُّدِ وَعَدَمِ التَّحَيُّزِ وَعَدَمِ التَّجَزُّءِ.<img src="http://erisale.com/images/blank.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" />1 [NOT]Dipnot-1Nasıl   bir cinsten olan şeylerin denk düşmesi ve bir nevinin fertlerindeki   temel organların birbirine benzemesi onların San’atkârının Vahid   (herşeyi kaplayan birliği) ve Ehad (her birşeyde ayrı ayrı yansıyan   birliği) olduğuna zorunlu olarak delâlet ederse, bütün o fertleri   kapsamına alan ve muntazam ayırıcı özelliklerle görünen hikmetli   kişiliklerindeki seçkinlik de, şânı herşeyden yüce olan o Sâni-i Vâhid-i   Ehadin (bir ve tek San’atkârın) Fâil-i Muhtar ve Mürîd (dilediğini   istediği şekilde yapan bir zat) olduğuna ve dilediği gibi iş görüp   dilediği gibi hükmettiğine delâlet eder.Hem   o Hallâk-ı Alîm-i Mürîd (İlmi herşeyi kaplayan irade sahibi Yaratıcı)   nasıl ki herşeyi bilen ve herşeyi irade edendir, yani ilmi herşeyi   kaplayan ve iradesi herşeyi içine alan ve dilemesi tam ve mükemmeldir.   Öyle de, Onun kudreti dahi mükemmeldir, zarurîdir, zâtîdir, zâtından   doğar ve zâtının lâzımıdır (ayrılmaz bir sıfatıdır). O kudrete aczin   girmesi muhaldir (mümkün değildir); aksi takdirde ittifakla olması asla   mümkün olmayan cem-i zıddeyn (zıtların birbirinin içine girmesi) lâzım   gelir.O kudrette mertebeler de bulunmaz. <ul> <li data-xf-list-type="ul">Nuraniyet, şeffafiyet, mukabele, muvazene (denge), intizam (düzenlilik) ve imtisal (emre uyma) sırrıyla, </li> <li data-xf-list-type="ul">sür’at ve kolaylık ve mutlak çokluk içinde gözlemlenen mutlak düzenlilik ve mutlak denge ve mutlak ayırımın şehadetiyle, </li> <li data-xf-list-type="ul">imdad-ı   vâhidiyet (birliğin yardımı) ve yüsr-ü vahdet (birliğin kolaylığı) ve   tecellî-i ehadiyet (birliğin herbir şeyde tecellisi) sırrıyla, </li> <li data-xf-list-type="ul">vücub (varlığın zorunlu oluşu) ve tecerrüd ve mübayenet-i mahiyet (kâinat cinsinden olmayan mahiyet) hikmetiyle, </li> <li data-xf-list-type="ul">adem-i   takayyüd (sınırlanmama) ve adem-i tahayyüz (mekandan münezzeh olma) ve   adem-i tecezzî (cüzlere ve parçalara ayrılmama) sırrıyla, </li> </ul>[/NOT]</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Peygamber Efendimiz a.s.v.'ın kabri nerededir? (Sadece şehir adını küçük harfler ile giriniz)