Konuya cevap cer

Cevap: Yirmi Sekizinci Lem'a - Sayfa 456

İşte, havanın bu hasiyetine binâendir ki, mevcudât-ı havâiye olan hurûfât, kudsiyet kesb ettikçe, yani, âhizelik vaziyetini aldıkça, yani, Kur’ân hurûfâtı olduğundan âhizelik vaziyetini aldığı ve düğmeler hükmüne geçtiği ve sûrelerin başlarındaki hurûfat daha ziyade o münâsebât-ı hafiyenin uçlarının merkezî ukdeleri, düğümleri ve hassas düğmeleri hükmünde olduğundan, vücud-u havâîleri bu hâsiyete mâlik olduğu gibi, vücud-u zihnîleri dahi, hattâ vücud-u nakşiyeleri de bu hâsiyetten hassaları ve hisseleri var. Demek o harflerin okumasıyla ve yazmasıyla, maddî ilâç gibi şifâ ve başka maksatlar hâsıl olabilir.

Said Nursî

Said Nursî: (bk. bilgiler – Bediüzzaman Said Nursî)	binâen: dayanarak
hassa: temel özellik	hassas: duyarlı
hurûfât: harfler	hâsiyet: özellik
hâsıl olmak: meydana gelmek	kesb etmek: kazanmak
kudsiyet: kusur ve noksandan uzak oluş, kutsallık	maksat: amaç, gaye
mevcudât-ı havâiye: havadan meydana gelen varlıklar	mâlik: sahip
münâsebât-ı hafiye: gizli bağlantılar	ukde: düğüm
vaziyet: durum, hâl	vücud-u havâî: ses dalgası gibi havada bulunan varlık
vücud-u nakşiye: yazı gibi nakış şeklindeki varlık	vücud-u zihnî: mânâ gibi zihinde bulunan varlık
ziyade: çok, fazla	âhizelik: alıcılık

<TBODY>
</TBODY>