Ölümden Sonraki Üc Ayrı Şık
- Konbuyu başlatan imported_habib
- Başlangıç tarihi
T
Tarihci19
Misafir
Çok tartışılacak bir tesbit!
sarıklı genc bir kişi zaten muhtemelen aynıdr ama söylemek olmaz. efendimizin ümmetim yanlış üzere karar kılmaz hadisine muhalif 20 milyon müslümanın yanlışa prestij edebileceği söylenmiş ben söyleyeceklerimi söylersem kaos çıkar
en iyisi bende kalsın..
Şualar ' Alıntı:
sarıklı genc bir kişi zaten muhtemelen aynıdr ama söylemek olmaz. efendimizin ümmetim yanlış üzere karar kılmaz hadisine muhalif 20 milyon müslümanın yanlışa prestij edebileceği söylenmiş ben söyleyeceklerimi söylersem kaos çıkar
en iyisi bende kalsın..Çok tartışılacak bir tesbit!
Tarihçi
Nevi beni ademin kıyamete kadar en dehşetli meselesi olacak.
Nifak perdesi altında.Dikkat edin Nifak...O kadar şedid bir perde ki nas kendini ondan kurtaramayacak.
Bu hadislerin ışığında olaya bakarsanız problem kalmayacaktır.
Ama kardeşlerden soruları her zaman bekliyoruz._________________________________________________Belki faidesi olur diye konuyu tam taşıyalım. Cümleler daha açık olsun.
Bir zaman, ben bir kısım ehl-i dalâlete mühim bir vakitte kahr ile dua ettim. Bedduama karşı, müthiş bir kuvvet-i mâneviye çıktı. Hem duamı geri çeviriyordu, hem beni men etti.
Sonra gördüm ki, o kısım ehl-i dalâlet, hilâf-ı hak icraatında bir kuvve-i mâneviyenin teshilâtıyla arkasına aldığı halkı sürükleyip gidiyor, muvaffak oluyor. Yalnız cebirle değil, belki velâyet kuvvetinden gelen bir arzuyla imtizaç ettiği için, ehl-i imanın bir kısmı o arzuya kapılıp hoş görüyorlar, çok fena telâkki etmiyorlar.
_________________________________________________İşte bu iki sırrı hissettiğim vakit dehşet aldım. "Fesübhânallah," dedim. "Tarik-i haktan başka velâyet bulunabilir mi? Hususan müthiş bir cereyan-ı dalâlete ehl-i hakikat taraftar çıkar mı?" dedim.
Ve ihlas suresinin bereketiyle gerekli cevab gelir.
Demek beşer hakikatı hali bilemeyebilir. Hel hele bu imtihan
Zamanı Ademden kıyamete kadar nevi beni ademin daha dehşetli bir hadisesi yoktur.ev kema kal
Hadisinde işaret olunduğu imtihansa .
Selamla_________________________________________________Bir ilave daha
Sungur abi dilinden "Sarıklı genç Risale-i Nur'un şahsı manevisidir kardeşlerim"
Tarihçi
Nevi beni ademin kıyamete kadar en dehşetli meselesi olacak.
Nifak perdesi altında.Dikkat edin Nifak...O kadar şedid bir perde ki nas kendini ondan kurtaramayacak.
Bu hadislerin ışığında olaya bakarsanız problem kalmayacaktır.
Ama kardeşlerden soruları her zaman bekliyoruz._________________________________________________Belki faidesi olur diye konuyu tam taşıyalım. Cümleler daha açık olsun.
Bir zaman, ben bir kısım ehl-i dalâlete mühim bir vakitte kahr ile dua ettim. Bedduama karşı, müthiş bir kuvvet-i mâneviye çıktı. Hem duamı geri çeviriyordu, hem beni men etti.
Sonra gördüm ki, o kısım ehl-i dalâlet, hilâf-ı hak icraatında bir kuvve-i mâneviyenin teshilâtıyla arkasına aldığı halkı sürükleyip gidiyor, muvaffak oluyor. Yalnız cebirle değil, belki velâyet kuvvetinden gelen bir arzuyla imtizaç ettiği için, ehl-i imanın bir kısmı o arzuya kapılıp hoş görüyorlar, çok fena telâkki etmiyorlar.
_________________________________________________İşte bu iki sırrı hissettiğim vakit dehşet aldım. "Fesübhânallah," dedim. "Tarik-i haktan başka velâyet bulunabilir mi? Hususan müthiş bir cereyan-ı dalâlete ehl-i hakikat taraftar çıkar mı?" dedim.
Ve ihlas suresinin bereketiyle gerekli cevab gelir.
Demek beşer hakikatı hali bilemeyebilir. Hel hele bu imtihan
Zamanı Ademden kıyamete kadar nevi beni ademin daha dehşetli bir hadisesi yoktur.ev kema kal
Hadisinde işaret olunduğu imtihansa .
Selamla_________________________________________________Bir ilave daha Sungur abi dilinden "Sarıklı genç Risale-i Nur'un şahsı manevisidir kardeşlerim"
Çok tartışılacak bir tesbit!
Sakın birbirinize tenkid kapısını açmayınız.
Tenkid edilecek şeyler kardeşlerinizden hariç dairelerde çok var.
Ben nasıl sizin meziyetinizle iftihar ediyorum, o meziyetlerden ben mahrum kaldıkça, sizde bulunduğundan memnun oluyorum, kendimindir telâkki ediyorum. Siz de üstadınızın nazariyle birbirinize bakmalısınız. Âdeta, her biriniz ötekinin faziletlerine nâşir olunuz. Kardeşlerimizden İslâm Köylü Hâfız Ali Efendi, kendine rakip olacak diğer bir kardeşimiz hakkında gösterdiği hiss-i uhuvveti çok kıymettar gördüğüm için size beyan ediyorum:
O zât yanıma geldi, ötekinin hattı, kendisinin hattından iyi olduğunu söyledim. O daha çok hizmet eder, dedim. Baktım ki; Hâfız Ali Kemâl-i samimiyet ve ihlâs ile, onun tefevvuku ile iftihâr etti, telezzüz eyledi. Hem üstadının nazar-ı muhabbetini celbettiği
için memnun oldu. Onun kalbine dikkat ettim, gösteriş değil... samimî olduğunu hissettim.
Cenâb-ı Allah'a şükrettim ki, kardeşlerim içinde bu âli hissi taşıyanlar var.
inşâallah bu his büyük hizmet görecek. Elhamdülillâh, yavaş yavaş o his bu civarımızdaki kardeşlere sirayet ediyor. Küçük bir lâtife:
Sohbet içinde sizden bahis geçti... Şükre dair mes'eleyi sordum: "Husrev'in yazdığını Re'fet Bey gördü mü?" Bekir Ağa dedi: "Evet gördü ve dedi "Çok güzel, fakat acaba sen kalem karıştırmadın mı?" Hüsrev dedi: "Yok, kendi nüshamda, tam bütün gelmedi. Fakat kendilerine yazdığım tam geldi." Biraz münakaşa oldu... Bu münasebetle kardeşim Re'fet Bey'e derim ki: Aslında tevâfuk noksan olsaydı, zaten ben tavsiye etmiştim ki; kalem karıştırmasınlar. Asıl vaziyet bozulmasın. Bekir Ağa da gördü ki; asıl müsveddede çıkıntı olduğu halde tevâfuk Hüsrev'in tarzında var. Onun için Hüsrev'in bir mahareti varsa tevâfuku bozmamış. Hattâ Mu'cizat-ı Ahmediye'deki Salâvat tevâfukunda tavsiye etmiştim ki: Kimse maharetini karıştırmasın. Fakat asıl müsveddelerde, en acemi bir müstensihin nüshasında birkaçı müstesna bütün tevâfuktadır. Onun için sekiz ayrı ayrı müstensihin setredemediği bir tevâfuk, elbette kuvvetlidir. Müstensihler bozmasınlar, tevâfuku getiremeyen bozuyor.
demek en büyük maharet odur ki; tevâfuku bozmasın
. Çünkü tevâfuk var. Sen de Hüsrev'e yardım et ki, hakikaten mevcut ve matlub tevâfuku denk getirebilsin. Çünki; yoktan var etmiyorsunuz. Hakikî var'ı yok etmeyin.
Sözler'le alâkadar olanlara selâm ve dua ediyorum...SON SÖZÜ ÜSTADIN ACIKLIYOR DEMİ ABİ SÖZLERLE ALAKADAR OLANLARA SELAM VE DUA EDİYORUM YETMEMİ :d
Sakın birbirinize tenkid kapısını açmayınız.
Tenkid edilecek şeyler kardeşlerinizden hariç dairelerde çok var.
Ben nasıl sizin meziyetinizle iftihar ediyorum, o meziyetlerden ben mahrum kaldıkça, sizde bulunduğundan memnun oluyorum, kendimindir telâkki ediyorum. Siz de üstadınızın nazariyle birbirinize bakmalısınız. Âdeta, her biriniz ötekinin faziletlerine nâşir olunuz. Kardeşlerimizden İslâm Köylü Hâfız Ali Efendi, kendine rakip olacak diğer bir kardeşimiz hakkında gösterdiği hiss-i uhuvveti çok kıymettar gördüğüm için size beyan ediyorum:
O zât yanıma geldi, ötekinin hattı, kendisinin hattından iyi olduğunu söyledim. O daha çok hizmet eder, dedim. Baktım ki; Hâfız Ali Kemâl-i samimiyet ve ihlâs ile, onun tefevvuku ile iftihâr etti, telezzüz eyledi. Hem üstadının nazar-ı muhabbetini celbettiği
için memnun oldu. Onun kalbine dikkat ettim, gösteriş değil... samimî olduğunu hissettim.
Cenâb-ı Allah'a şükrettim ki, kardeşlerim içinde bu âli hissi taşıyanlar var.
inşâallah bu his büyük hizmet görecek. Elhamdülillâh, yavaş yavaş o his bu civarımızdaki kardeşlere sirayet ediyor. Küçük bir lâtife:
Sohbet içinde sizden bahis geçti... Şükre dair mes'eleyi sordum: "Husrev'in yazdığını Re'fet Bey gördü mü?" Bekir Ağa dedi: "Evet gördü ve dedi "Çok güzel, fakat acaba sen kalem karıştırmadın mı?" Hüsrev dedi: "Yok, kendi nüshamda, tam bütün gelmedi. Fakat kendilerine yazdığım tam geldi." Biraz münakaşa oldu... Bu münasebetle kardeşim Re'fet Bey'e derim ki: Aslında tevâfuk noksan olsaydı, zaten ben tavsiye etmiştim ki; kalem karıştırmasınlar. Asıl vaziyet bozulmasın. Bekir Ağa da gördü ki; asıl müsveddede çıkıntı olduğu halde tevâfuk Hüsrev'in tarzında var. Onun için Hüsrev'in bir mahareti varsa tevâfuku bozmamış. Hattâ Mu'cizat-ı Ahmediye'deki Salâvat tevâfukunda tavsiye etmiştim ki: Kimse maharetini karıştırmasın. Fakat asıl müsveddelerde, en acemi bir müstensihin nüshasında birkaçı müstesna bütün tevâfuktadır. Onun için sekiz ayrı ayrı müstensihin setredemediği bir tevâfuk, elbette kuvvetlidir. Müstensihler bozmasınlar, tevâfuku getiremeyen bozuyor.
demek en büyük maharet odur ki; tevâfuku bozmasın
. Çünkü tevâfuk var. Sen de Hüsrev'e yardım et ki, hakikaten mevcut ve matlub tevâfuku denk getirebilsin. Çünki; yoktan var etmiyorsunuz. Hakikî var'ı yok etmeyin.
Sözler'le alâkadar olanlara selâm ve dua ediyorum...SON SÖZÜ ÜSTADIN ACIKLIYOR DEMİ ABİ SÖZLERLE ALAKADAR OLANLARA SELAM VE DUA EDİYORUM YETMEMİ :d
Çok tartışılacak bir tesbit!
iyide üstad kasem ederim ki nur talebeleri imanla kabre girecekler diyor zate ama nur talebesi olarsa öle iki risale okudum tememdir deil hakiki talebe olursa hani zübeyir abinin hatıralarını okumussunuzdur afyon hapsinde iken abiler kapıda yatmıs benide alın ben onlardan ayrı duramam diye veya bekirberk abinin her mahkemeye koşması bayram abinin ihlası...gibi sadece abilere bakarsak ne demek istediğini anlarız deminasıl renkli felan yazıyorum aferin bana ;D
iyide üstad kasem ederim ki nur talebeleri imanla kabre girecekler diyor zate ama nur talebesi olarsa öle iki risale okudum tememdir deil hakiki talebe olursa hani zübeyir abinin hatıralarını okumussunuzdur afyon hapsinde iken abiler kapıda yatmıs benide alın ben onlardan ayrı duramam diye veya bekirberk abinin her mahkemeye koşması bayram abinin ihlası...gibi sadece abilere bakarsak ne demek istediğini anlarız demi
nasıl renkli felan yazıyorum aferin bana ;D
T
Tarihci19
Misafir
Çok tartışılacak bir tesbit!
Sungurlu, zaten efendimizin Allah tan dilediği üç şeyden biri olan ümmetin içine ayrılık girmemesi isteği kabul edilmemiş ve girecektir ve zaten girmiştir, mesele bu değil. üstad o beddua yı kimlere etmiş? o insanlar ne yapıyorlarmışki üstadın bedduasını almışlar? ve o insanlar acaba kaç milyon kişiymiş? üstad gibi birinin bedduasını alacak iş yapan o insanlarla benim kastettiğim insanların yaptığı iş aynı mıdır?
abiler şahsı manevidir demişler, eyvallah.. bunu sölerken eminimki ayrılığa sebeb olmamak için söylemişlerdir aksi halde üstadın talebeleri bir yana o sarıklı genc bir yana gibi bir resm ortaya çıkar, meselenin ne, sarıklı gencin kim olduğunu siz de ben de biliyoruz ama abiler sölemeyi uygun görmemişler, o sarıklı gencte tevazusundan benim demiyor ve demezde o demezse biz hiç demeyiz..
Sungurlu, zaten efendimizin Allah tan dilediği üç şeyden biri olan ümmetin içine ayrılık girmemesi isteği kabul edilmemiş ve girecektir ve zaten girmiştir, mesele bu değil. üstad o beddua yı kimlere etmiş? o insanlar ne yapıyorlarmışki üstadın bedduasını almışlar? ve o insanlar acaba kaç milyon kişiymiş? üstad gibi birinin bedduasını alacak iş yapan o insanlarla benim kastettiğim insanların yaptığı iş aynı mıdır?
abiler şahsı manevidir demişler, eyvallah.. bunu sölerken eminimki ayrılığa sebeb olmamak için söylemişlerdir aksi halde üstadın talebeleri bir yana o sarıklı genc bir yana gibi bir resm ortaya çıkar, meselenin ne, sarıklı gencin kim olduğunu siz de ben de biliyoruz ama abiler sölemeyi uygun görmemişler, o sarıklı gencte tevazusundan benim demiyor ve demezde o demezse biz hiç demeyiz..
--------Hel hele bu imtiha n
Zamanı Ademde n kıyamete kadar nevi beni ademin daha dehşetli bir hadise si yoktur ------------
----------Bir zaman, ben bir kısım ehl-i dalâlete mühim bir vakitt e kahr ile dua ettim. Beddua ma karşı, müthiş bir kuvvet-i mâneviye çıktı. Hem duamı geri çeviriyordu, hem beni men etti. --------------
Ben şimdi diyicem abi üstad neye beddua etmiş,ve o imtihan nedir?Tabi siz yine cevap vermiyeceksiniz
Ama bende birgün abi olcam ve sizin gibi zulmetmiycem şakirtlere
-
Zamanı Ademde n kıyamete kadar nevi beni ademin daha dehşetli bir hadise si yoktur ------------
----------Bir zaman, ben bir kısım ehl-i dalâlete mühim bir vakitt e kahr ile dua ettim. Beddua ma karşı, müthiş bir kuvvet-i mâneviye çıktı. Hem duamı geri çeviriyordu, hem beni men etti. --------------
Ben şimdi diyicem abi üstad neye beddua etmiş,ve o imtihan nedir?Tabi siz yine cevap vermiyeceksiniz
Ama bende birgün abi olcam ve sizin gibi zulmetmiycem şakirtlere
-
Bu soruya cevap vermemek olmaz. Ancak Üstadımız 5.Şua ve Şapka ve sırrı inna a'tayna gibi Risaleleri umumi olarak izah edilmesinitasvip etmemişlerdir.
Bu konuyu başka vakte bırakalım inş.
El katretu tedulle alel bahr. diyelim. gerisi firasetinize havale_________________________________________________
Amenna
Bu konuyu başka vakte bırakalım inş.
El katretu tedulle alel bahr. diyelim. gerisi firasetinize havale_________________________________________________
sıdk sadakat ihlas samimiyet hasbilik hatta elden gelirse uhuvvet ve hatta ittisal peyda etmek ve bu dairei Nuraniye dahil olmak inş. o şahsı manevinin bir azası olmak.hulusi ' Alıntı:
Amenna