- Bu konu 40 yanıt içerir, 11 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
@ZAHİD 283382 wrote:
benim için mi yayınladınız bu yazıyı Abdullah kardeş?
Hayir kardesim konuya biraz daha aciklik getirdigi icin begendigim bir yaziyi cümlemizin istifadesine sundum..
tamam çünkü benim dediklerim bunlar değildi o yüzden her neyse Allah razı olsun selametle
< İmam Gazali der ki: ben İsa' ya (a.s.) inen incilde gördüm "tabuta konuduğu andan mezar başına gelinceye kadar Allah'u teala ölüden kırk soru sorar . Birincisi "ey kulum insanların baktıkları yüzünü senelerce temizledin durdun.Fakat benim baktığım kalbini bir defa olsun temizlemedin" buyurur. Halbuki Allah'u teala hergün senin kalbine bakar, ve der ki "benim nimetlerime gark olmuş iken çalışman başkaları içindir.İyi bil ki sen duymayan bir sağırsın"
Evladım, ilimsiz amel olmayacağı gibi amelsiz ilimde deliliktir. İyi bil ki, bugün seni ibadete sevk edip günahlardan alıkoyan ilim, yarın da seni cehennemin ateşinden uzaklaştıramaz.Bugün ilminle amel edip kaçırdığın fırsatları toparlamazsan yarın kıyamet gününde :”Allah’ım bizi (tekrar) dünyaya döndür de iyi amel işleyelim” dersin.O zaman cevap olarak sana denilirki: “ey ahmak, sen oradan geliyorsun“
(HÜCCET-ÜL İSLAM S.31,32)Ne tuhaftır ki insan hep var olana bir kusur bulur, hiç bir zaman elindekine razı olmaz muhakkak ki Cenab-ı hakkın vermiş olduğu mükemmelliyetçilik istidadındır. Sonra kaybedincede değerini anlayıp geçmişe dönmek ister. Ne yazık ki dönemez. gerçekten asıl marifet odur ki elindeki nimete şükrü hakkıyla eda edebilsin.
Şükür denilince akla kavli bir şükür gelebilir ancak benim bahsim fiilidir halinden razı olmaktır. evet sınav bazen çok çetin bazende dayanılmaz olabilir bazen de son noktaya geldiğimizi düşünürüz ancak her son yeni bir başlangıçtır bazı olaylara son noktayı koyarız ancak( yani Allah’ın izin verdiği ölçüde) bu sefer de dayanılmaz başka bir sınav, boşunamı denilmiş sınav dünyası diye…
Zahiri olaylar ne kadar dayanılmaz gözüksede deniliyor ya “Allah kimseye kaldıramayacağı yük yüklemez” yada ayet de geçtiği gibi “şüphesiz ki her zorlukta bir kolaylık vardır” ancak gaflete dalmış nefisler o kolaylığı görmez işte sanki bir sonmuş veya bir sonbuluş, bitişmiş gibi ölümü arzu eder insan…
Ancak ölüm bir bitiş değil yeni bir başlangıçtır aslında bunumu unutuyoruz?En ufak bir sıkıntıda ipleri kopartıyoruz ölüm ve ötesinimi unutuyoruz acaba? Halbuki o ölüm anını hakiki olarak hani ihlas risalesinde birinci sebebde geçiyor ya: “BELKİ HAKİKAT NOKTASINDA, ZAMANI HAZIRDAN İSTİKBALE FİKREN GİTMEK NAZARAN BAKMAKTIR” biz bunu mu yapmıyoruz acaba yani Efendimiz (a.s.m.)ın : “ölümün acısı, bir kişinin parmak ucundan başına kadar dikenli bir telin batıp sonra tekrar çıktığını düşünün” tabirince…
Ölümü çok mu kolay sanıyoruz yada çok mu hafife alıyoruz? Evet eğer ölüm bir son buluş olsa idi( ki bu imkansız) ozaman evet istenmesi noraldi ancak ahirete iman edipte cennete az bir amel ile gidileceğini zannetmek tuhaf olan Hz. Ali(r.a.) “çalışmadan cennete gireceğini sanan boş ümide kapılmıştır. Yalnız çalışması ve gayretiyle cennete gireceğini zanneden de kendini beğenmiştir.” buyuruyor.
Yada babamın bana dediği gibi” farz-ı misal inkarcıların dediği gibi ahiret olmasa, ölüm bir son buluş olsa,cennet, cehennem, mizan olmasa yinede bütün zorluklara göğüs gerip sabredip islamın getirdiği bütün emirlere ve yasaklara uyup mertcesine ölmeyi tercih ederim.”
CENAB-I HAK CÜMLEMİZİ SABREDENLERDEN EYLESİN İNŞAALLAH…@ZAHİD 283377 wrote:
Hem bunca nimet ve rahmet ve merhamet varken acaba bunları görüp bildiği halde yokluğu istemekte küfre girmez mi?
talha kardeş ben nimet, rahmet veya merhameti yok saymıyorum. küfrün kelime manası:Hz. Peygamber’i Allah’tan getirdiği şeylerde yalanlayıp, onun getirdiği kesinlikle sabit dinî esaslardan bir veya birkaçını inkâr etmek anlamına gelir. ben bunları yalanlamıyor veya inkarda etmiyorum ne demek istediğiniz tam anlamadım???
talha kardeş benim bu soruma açıklık getirirseniz çok memnun kalcam… (çünkü gönül sahabem olan Hz. Ebu Bekir r.a dahi yok olmayı, insan olup sorumluluğu kaldıramamaktansa üzerine basılıp geçilen toprak olmayı dilemişti)
@ZAHİD 283497 wrote:
talha kardeş benim bu soruma açıklık getirirseniz çok memnun kalcam… (çünkü gönül sahabem olan Hz. Ebu Bekir r.a dahi yok olmayı, insan olup sorumluluğu kaldıramamaktansa üzerine basılıp geçilen toprak olmayı dilemişti)
Kıymetli kardeşim;
Açıklamaya çalıştığım hususların hiçbirinde sizin öyle olduğunuz için değil sadece misal penceresinde vermeye çalıştım nitekim sizleri kendi canımdan aziz bilmekle beraber sizleri tanımamaktayım. Meselenin anlaşılabilmesi için verdiğim küfür meselesi ise iman hususlarını inkar etmek manasında değil bir önceki cümlemde de söylemeye çalıştığım nimet, merhamet ve rahmetin yok olmasını istemekte küfre girebilir mi diye sadece soru olarak yönelttim. Yoksa bunu yapmak küfre girer diyemem..
Ebu Bekir r.a. ithaf edilen sözü hakkında ise zati gerekli şartlı istek cümlesinin içinde geçmektedir. Böyle bir istek toprak olmayı istemek değil sorumluluğu yerine getirebilmeyi istemeyi gaye edinmekte ve dua yerine geçebilmektedir..
Daha önceki yorumlarınızda ise bu yazı beni ziyadesiyle ağlattı demişsiniz. Meseleyi ele alışımızda gaye sizin şahsınız ile alakalı olmadığı sizin yaşadığınız durumun bir çok kişi tarafından yaşandığı için buna açıklama getirmeye çalışmışımdır. Bazı hususlar sizi ilgilendirebilirken bazı hususlar sizinle alakası olmayabilir. Bu nedenle yokluğu isteme hususunda biz bu sorunu ele almaya çalışıyoruz. Yoksa sizinle alaklı bir meseleyi konuşmak bizim haddimize değildir..
@ZAHİD 283367 wrote:
anlıyorum üstadın yokluk ile cehennemi karşılaştırdığını, yine aklım almıyor cidden insan neden ebediyeti ister veya yokluk istemez?
ikincisi ise yaratılmış olan insanların hepsimi ebedi olmayı istiyor? ( mesela sorulsa bana ben istemem ebediyeti,Rabbime karşı belli bir vazifem var ve o bittikten sonra bende bitmek yok olmak istiyorum)
Allah’tan öldükten sonra Rabbimi müşahede etmeyi ondan sonrada yok olup gitmeyi dilerimZahid kardeşim;
Hem sizin hemde buradaki kardeşlerimizin yazdıklarını bir bir okudum..Gayet yerinde ve isabetli açıklamalar izahatler gelmiş..Anladığım kadarıyla siz hayat imtihanınızda çetin olaylar ve sıkıntılara maruz kalmışsınız..Ama elh ki Rabbe olan imanınızda çok belli buradan bakınca;Belkide hayat yordu ,yada yokuşu tırpanırken takat ler kesildi zaman zaman,bunuda anlarım;Lakin Rahman olan Adildir ve kullarına reva gördüğü bu sıkıntıların karşılığını Ebedi alemde ödül olarak veriyor ne güzel!!Bu ancak Alemlerin vaadidir ve şanıdır öyle değilmi?
Teşbihte hata olmasın kardeş ;Bir örnekle pekiştirmeye çalışırsak;
Düşünün Öss sınavına hazırlandınız ve sıkı bir imtihan yolculuğundan sonra Fakülte kapısındasınız artık;Ve zorlu yılların başarıyla geçmesi için zahmet yollarını arşınlıyorsunuz..Finaller vizeler..ve derken son sınıf ve son dönem;Artık icazet (diploma ) alma zamanı …Ama siz o diplomayı almak istemiyorsunuz;Halbu ki o diplomayı zahmetinizin bir meyvesi olarak tepiyorsunuz ;Olur mu kardeşim şimdi böyle bir düşünce??
Gerçek manasına dönersek ;Ebedi alem yani firdevs’i A’la orada acı yok keder yok hüzün yok ağlamak yok sıkıntı dert keder ;akla gelebilecek hiç bir eziyet yok..Ve Adil olan Rahmanın biz kullarına tabiri caizsse ikramı başlıyor..
Gelin biz ebediyette yok olmayı değilde ;Ebedi alemi nasıl hakk edebiliriz diye düşünüp amel edelim olur mu kardeş???
Rabbim yar ve yardımcınız olsun her iki cihandada inşl.
yazmış olduklarınızdan ötürü Allah razı olsun,
Rabbim mükafatların en güzelini verendir, Allah a yaklaşırken mükafat aklımından geçmedi fakat ah günahlar ah,
Allah razı olsun kardeşlerim, çok teşekkür ediyorum. başta talha kardeşim olmak üzere ukba, tebliğ. abdullah kardeşlerimide şükranlarımı sunuyorum. ALLAH RAZI OLSUN
DUA EDER DUA BEKLERİM… Selametle kalın
@ZAHİD 283527 wrote:
yazmış olduklarınızdan ötürü Allah razı olsun,
Rabbim mükafatların en güzelini verendir, Allah a yaklaşırken mükafat aklımından geçmedi fakat ah günahlar ah,
Allah razı olsun kardeşlerim, çok teşekkür ediyorum. başta talha kardeşim olmak üzere ukba, tebliğ. abdullah kardeşlerimide şükranlarımı sunuyorum. ALLAH RAZI OLSUN
DUA EDER DUA BEKLERİM… Selametle kalın
Rabbim sizden de razı olsun mubarek kardeşim;Bizimle bu derste değişik fikir kapılarının açılmasına vesile oldunuz..Seviyeli bir şekilde fikir alış verişinde bulunduğunuz içinde bizde sizlere teşekkür ediyoruz;
Ve sizinde dikkat buyurduğunuz gibi geldiğimiz son nokta oldukça düşündürücü;Söylediğiniz şu söz (Rabbim mükafatların en güzelini verendir, Allah a yaklaşırken mükafat aklımından geçmedi fakat ah günahlar ah, )
imanınızın güzel bir göstergesi ..
Elbette ki hedef cennet değil ;Menzilimiz yanlızca ve yanlızca İLAHİ RIZADIR ;bu tamamsa inşl Mükafatta geliyor arkasından..O da Yüce Allah’ın şanındandır ….
kimselerin benim bu yazdığım şeylere mukabil MÜBAREK diyeceği hiç aklıma gelmedi. keşke düşündüğünüz gibi MÜBAREK olabilseydim :'( , Rabbim cümle alemden razı olsun,
şunu ifade edemeden geçemeyeceğim, bir misal vermiştiniz ya Öss ile ilgili, aynı zorluk ve sıkıntılar ile bende karşılaşrım(vize final imtihanlar vs. fakat diplamayı ise inanın babamın zoruyla aldım, okuduğum için üzülmedim yanlış ifade etmiş olmayayım fakat beni Rabbime yaklaştırdığından ötürü okul okuduğuma çok sevindim ve şimdi ise okuduğum bölümle akalı bir vazife görmüyorum (belki ileride) ama şu anda tek hedef O (c.c), şu aralar ciddi bir boşluk içerisindeyim(vazifemi hakkıyla yapamama korkusu nedeniyle)
bunları ifade nedenim duaya cidden çok ihtiyacım var….”Elbette ki hedef cennet değil ;Menzilimiz yanlızca ve yanlızca İLAHİ RIZADIR ;bu tamamsa inşl Mükafatta geliyor arkasından..O da Yüce Allah’ın şanındandır ….” demişsiniz, benim için en büyük mükafat Allah ı görmektir,perdesiz engelsiz görmek…
@ZAHİD 283368 wrote:
insanlar neden ebedi olmak ister işte bunu gerçekten anlamıyorum
İnsanlar ebedi olmayı istemez zaten ebedidir. Yani insanın bedeni içindeki ruh zaten ebedi ve şu dünya alemindeki kısıtlı hissiyatıyla bile insan bunu bilir ruhu ebedi olduğu içindir onun ebediyet özlemi. Bakınız islam dışındaki bütün dinlerde ebediyet vardır hiçbir inanç ve dinde yok olup gitmek yoktur. Çünkü ruh ebedidir ve bütün insanlar hatta ateistler bile bunu bilir ve aslında yaptıkları inkar, olmayana değildir olanı görmemeye çalışmaktır yani bizde olmayan birşeyi istemiyoruz bu zaten var istememiz için olmaması gerekirdi. Haşa , Allah bize deseydiki ebedi olmak istermisiniz? o zaman belki sizin istediğinizi isteyip ebedi olmak istemeyen yok olmak isteyenler olabilirdi. Fakat ortada bir seçim yapma durumu yok ki istemek durumuda olsun.
Zaten bedeniniz fani ama ruhunuzun ebedi olmaması diye bir durum mevzu bahis olamaz. Allah kullarına kendi Ruhundan üfledi yani sizin yok olup gitsin dediğiniz şeyin ne olduğunu öncelikle iyi anlamak lazım..
[DIKKAT]“Hani Rabbin meleklere, “Ben kuru bir çamurdan, şekillendirilmiş balçıktan bir insan yaratacağım. Onu düzenleyip içine ruhumdan üflediğim zaman, onun için hemen saygı ile eğilin” demişti. (Hicr-28,29)[/DIKKAT]
[DIKKAT]“Ki o, yarattığı her şeyi en güzel yapan ve insanı yaratmaya bir çamurdan başlayandır. Sonra onun soyunu bir özden (sülale’den). Basbayağı bir sudan yapmıştır. Sonra onu ‘düzeltip bir biçime soktu’ ve ona Ruhundan üfledi. Sizin için de kulak, gözler ve gönüller var etti. Ne az şükrediyorsunuz?” (Secde Suresi, 7-9) [/DIKKAT]
diğer yazıları gözden geçirmiş iseniz yokluk derken neyi kasdettiğimizi anlardınız, zahid diye birinin olmaması, bu ruh veya beden beni ben yapan ne ise onun hatırlardan silinmesi,
herşeyi yoktan var eden, varlıkta da yokluk cilvesi gösterir…
her halimden ötürü Rabbime, yarattıkları adedince şükrediyorum, elhamdulillah. her zaman elhamdulillah, zaman kavramı bu nokta da yetersiz kalır HERAN,,,bu mevzuyu diğer kardeşlerle hallettik inşallah, yine de yazmış olduğunuz yazıdan dolayı teşekkür ediyorum, Allah razı olsun ebrar kardeş, selametle kalalım inşallah
@ZAHİD 283925 wrote:
diğer yazıları gözden geçirmiş iseniz yokluk derken neyi kasdettiğimizi anlardınız, zahid diye birinin olmaması, bu ruh veya beden beni ben yapan ne ise onun hatırlardan silinmesi,
herşeyi yoktan var eden, varlıkta da yokluk cilvesi gösterir…
her halimden ötürü Rabbime, yarattıkları adedince şükrediyorum, elhamdulillah. her zaman elhamdulillah, zaman kavramı bu nokta da yetersiz kalır HERAN,,,bu mevzuyu diğer kardeşlerle hallettik inşallah, yine de yazmış olduğunuz yazıdan dolayı teşekkür ediyorum, Allah razı olsun ebrar kardeş, selametle kalalım inşallah
Diger yazıları gözden geçirmedim, okudum 🙂
yinede siz anlamadığımı düşünüyorsanız eywallah..
Cümlemizden razı olsun inşaAllah
selametle..
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.