- Bu konu 37 yanıt içerir, 13 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
YazarYazılar
-
8 Ocak 2011: 20:35 #784118
Anonim
…………………………
8 Ocak 2011: 20:35 #784119Anonim
Peki size desem ki Abdulkadir geylani hz.leri bediüzzaman hz.lerinin ve öğrencilerinin isimlerini bile asırlar öncesincen söylemiştir. buna ne diyeceksiniz. Lütfen araştırmacı hakikat sever insan. iyi araştırmalar yapınız…görebileceğiniz çok güzel hayırlar ile karşılaşabilirsiniz… sanıyorum
8 Ocak 2011: 20:43 #784120Anonim
@Müekked 230731 wrote:
Peki size desem ki Abdulkadir geylani hz.leri bediüzzaman hz.lerinin ve öğrencilerinin isimlerini bile asırlar öncesincen söylemiştir. buna ne diyeceksiniz. Lütfen araştırmacı hakikat sever insan. iyi araştırmalar yapınız…görebileceğiniz çok güzel hayırlar ile karşılaşabilirsiniz… sanıyorum
Lutfen ispatlari gosterin.
8 Ocak 2011: 22:46 #784125Anonim
@onemlisoru 230732 wrote:
Lutfen ispatlari gosterin.
Sikkei Tasdiki Gaybi adlı eseri oku kardeş baştan sona.
9 Ocak 2011: 08:50 #784133Anonim
Şeyh-i Geylânî’nin kendinden sekiz yüz sene sonra gayb-âşinâ gözüyle haber verdiği bir hâdise-i Kur’âniyedir.
Kur’ân-ı Mu’cizü’l-Beyânın hizmetindeki kudsiyete, kerametkârane sekiz yüz küsur sene evvel “Gavs-ı Âzam” ünvanıyla bihakkın iştihar eden Kutb-u Âzam Şeyh-i Geylânî,
نَظَرْتُ بِعَيْنِ الْفِكْرِ فِى حَانِ حَضْرَتِى – حَبِيبًا تَجَلّٰى لِلْقُلُوبِ فَجَنَّتِ
1
fıkrasıyla başlayan kasidesinin âhirinde, Mecmuatü’l-Ahzâb’ın birinci cildinin beş yüz altmış ikinci sahifesinde, beş satırla, şu zamanda hizmet-i Kur’âniyedeki heyete ve başında bulunan Üstadımıza beş vecihle bakıyor ve gösteriyor. İşte o beş satır şudur:تَوَسَّلْ بِنَا فِى كُلِّ هَوْلٍ وَشِدَّةٍ – اَغِيثُكَ فِى اْلاَشْيَاۤءِ دَهْرًا بِهِمَّتِى
اَنَا لِمُرِيدِى حَافِظًا مَا يَخَافُهُ – وَاَحْرُسُهُ فِى كُلِّ شَرٍّ وَفِتْنَةِ
مُرِيدِى اِذَا مَا كَانَ شَرْقًا وَمَغْرِبًا – اَغِثْهُ اِذَا مَا سَارَ فِى اَىِّ بَلْدَةِ
فَيَا مُنْشِدًا نَظْمِى فَقُلْهُ وَلاَ تَخَفْ – فَاِنَّكَ مَحْرُوسٌ بِعَيْنِ الْعِنَايَةِ
وَكُنْ قَادِرِىَّ الْوَقْتِ ِللهِ مُخْلِصًا – تَعِيشُ سَعِيدًا صَادِقًا بِمَحَبَّتِى
2
Dipnotlar – Arapça İbareler – Haşiyeler :
1 : Huzur ânımda fikren gittim, kalplerde tecelli eden ve bütün zamanları dahi kaplayacak bir sevgili gördüm.
2 : Âhirzamanın fitnelerine yetişip düştüğün zaman, benim dua ve himmetimi kendine vesile ve şefaatçi yap. Allah’ın izniyle ve kuvvetiyle senin imdadına yetişeceğim. Doğuda, batıda ve hangi belde de olursa olsun, o fitne ve belâ asrının her şer ve fitnesinden, Allah’ın izniyle ve havl-i kuvvetiyle onun koruyucusuyum. Ey benim şiirimi, meslek ve meşrebimi ve mücahedelerimi dile getiren müridim, “Sözler”ini söylemekten korkma. Muhakkak ki sen, inâyet gözüyle gözetilip korunmaktasın. Zamanın Abdülkâdir’i ol. Muhabbetimde sâdık olduğundan ve ihlâsa çalıştığından, geçiminde dahi ismin gibi mes’ud olasın.BAkınız. Mesud Said demektir mesela? Araştırabilirsiniz…Sözler ise risale i nurda bulunur. Şeyh kendisi bizzatihi Sözler eseri Risale-i nur’un ilk eseridir. Sözlerini söylemekten sakınma diyor üstadımıza…
9 Ocak 2011: 09:02 #784134Anonim
Ey benimle beraber Hazret-i Şeyhin teveccüh ve duasına mazhar kardeşlerim! Şu Üstadımız, bizi istikbalde adem zulümatı içinde düşünüp bizimle meşgul olurken, biz o mâzide mevcud ve nur perdeleri içinde üstadımızı ve üstadımızın üstadı ve ceddi olan Fahrü’l-Âlemin Aleyhissalâtü Vesselâm Efendimizin teveccühlerinden gaflet etmek, onlara istinad etmemek lâyık mıdır? Madem onlar bizi düşünüyorlar; biz de bütün kuvvet ve ruhumuzla onlara itimad edip ve emirlerine bilâ kayd ü şart itâat etmeliyiz.
Üstte risale-i nur şundan bahsediyor. diyor ki üstadımız gelecekte bizimle meşgul olurken. geçmişte mevcut olan nur perdelerinde üstadımızın ve efendimiz a.s.m in yönlendirişine gaflet etmek. onlara dayanmamak doğru mu diyor. madem onlar bize böyle yardım ediyor.bizde onların gösterdiği aydınlık nurlu yolda yürümeliyiz her durumda diyor…sizin dediğiniz gibi bir peygamberlik iddası yok. aksine efendimiz a.s.m in emrine itaate çağırıyor risaleler…
9 Ocak 2011: 21:26 #784163Anonim
önemlisoru;
siz eğer bir müslüman iseniz öncelikle bunu burada mesaj yazan herkesin bilmesi haktır. Sizi müslümüna olarak Allah’a ve emirlerine uyan bir mütedeyyin olarak kabul edersek sizi canı gönülden tebrik ediyorum, çünkü dikkatlisiniz ve islamiyetin hassasiyetlerine hiçbirşeyi iliştirmiyorsunuz. Risale-i Nuru baştan sona kadar okumuş ve içinde bazı hatalar bulmuşsunuz mucidliğinizi takdir ediyor buluşlarınızla islam alemini aydınlatmaya çalışıyorsunuz.. Tebrik ediyorum takdir ediyorum..
Ancak anlıymadığım bir kaç husus var madem bu kadar dikkatlisiniz ve madem islamiyetin hassasiyetlerini anlıyabilecek kadar ilimde ilerlemişsiniz o zaman şu cahile sorularında yardımcı olur musunuz?
Zamanın feylesoflarından birine sormuşlar neden namaz kılmıyorsun diye oda demiş Kuranda namaz kılmayın denildiği için demiş. Bana bunu açıklıyabilirmisiniz bu feylesof neden böyle diyor gerçektende Kuranda namaz kılmayın deniliyor mu?
Bu soruyu çok hocalara sordum madem sizde islamın hassasiyetlerini çok iyi biliyor ve madem cok masum ve mubareksiniz ve madem ilimde mertebeler kadetmişsiniz bu acizin bu sorusunu cevaplamak ve tatmin etmek sizin için zor olmaz değil mi?
9 Ocak 2011: 21:39 #784166Anonim
arkadaşım kuranda sarhoş iken müskirat alındığı zaman namaza yaklaşmayın yada cünüp iken namaza yaklaşmayın diyor diye biliyorum sadece namaz kılmayın diye bir ifade ben hiç okumadım
-
YazarYazılar
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.