• Bu konu 104 yanıt içerir, 4 izleyen vardır ve en son Anonim tarafından güncellenmiştir.
15 yazı görüntüleniyor - 16 ile 30 arası (toplam 106)
  • Yazar
    Yazılar
  • #763048
    Anonim

      [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/BARI.GIF[/IMG]el-BÂRİ’
      Eşyayı ve her şey’in âzâ ve cihazlarını birbirine uygun bir halde yaratan…
      Her şey’in vücudu mütenasib, yani, âzası, hayat cihazları ve aslî unsurları keyfiyet ve kemmiyet bakımından birbirine münasib olarak yaratıldığı gibi, hizmeti ve faydası da umumî âhenge uygun yaratılmıştır.

      #763049
      Anonim

        [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/MUSAWWIR.GIF[/IMG]el-MUSAVVİR
        Tasvîr eden, herşey’e bir şekil ve hususiyet veren…
        Allah Teâlâ herşey’e bir sûret, bir özellik vermiştir. Herşey’in kendisine göre şekli, dıştan görünüşü vardır ki, başkalarına benzemez.
        Meselâ: İnsanlar arasında tamamiyle birbirinin aynı iki insan yoktur.
        Bundan daha garibi, parmak uçlarındaki çizgilerdir. Bu çizgiler, insanların sayısı kadar değişik gidiyor ve hiçbiri ötekine uymuyor. Şu halde insanın hiç taklit olunamayacak imzası, bastığı parmak izidir.
        İşte bunlar, Allah Teâlâ’nın MUSAVVİR isminin tecellîleridir.

        #763050
        Anonim

          [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/GHAFFAR.GIF[/IMG]el-ĞAFFÂR
          Mağfireti pek bol olan…
          Gafr, örtmek ve sıyânet etmek (korumak) mânâsınadır. Allah mü’minlerin günahlarını örter. Dilediği kullarını da günahlardan sıyânet eder, korur. Bu, onlar için en büyük nimetlerden biridir.

          #763051
          Anonim

            [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/QAHHAR.GIF[/IMG]el-KAHHÂR
            Herşey’e, her istediğini yapacak surette galib ve hâkim…
            Kahr, bir şey’e, onu hor ve hakîr kılacak veya mahv ve helâk edebilecek sûrette galib olmaktır. Allah Teâlâ Kahhâr’dır, her vechile üstün ve daima galibdir. Kuvvet ve kudretiyle her şey’i içinden ve dışından kuşatmıştır. Hiçbir şey O’nun bu ihâtasından dışarı çıkamaz. Ona karşı herşey’in boynu büküktür. Kahrına yerler, gökler dayanamaz. Kahr ile nice azıp sapmış ümmetleri ve milletleri mahv ve perişan etmiştir.

            #763052
            Anonim

              [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/WAHHAB.GIF[/IMG]el-VEHHÂB Çeşit çeşit nimetleri devamlı bağışlayıp duran…
              Bu isim, Vehhâb kelimesi hibe kökünden gelmektedir. Hibe, “herhangi bir karşılık ve menfaat gözetmeden birine bir malı bağışlamak” mânasınadır. Vehhâb ise, “Her zaman, her yerde ve her şey’i çok çok ve bol bol veren ve karşılık beklemeyen” demektir.

              #763053
              Anonim

                [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/RAZZAQ.GIF[/IMG]er-REZZÂK
                Yaratılmışlara, faydalanacakları şeyleri ihsân eden…
                Rızık, Allah Teâlâ’nın bilhassa yaşayan mahlûkatına faydalanmalarını nasib ettiği her şeydir. Rızık yalnız yenilip içilecek şeylerden ibaret değildir. Kendisinden faydalanılan herşey’e rızık denir.
                Maddî rızık, her türlü yiyecek ve içecek, giyilecek ve kullanılacak eşya, para, mücevher, çoluk-çocuk, vücudun çalışma kudreti, bilgi, mal-mülk, servet v.s. gibi şeylerdir.
                Mânevî rızık ise, ruhun ve kalbin gıdası olan şeylerdir. Başta îman olmak üzere insanın mânevî hayatına ait bütün duygular ve o duyguların ihtiyacı olan şeyler, hep mânevî rızıktır.

                #763054
                Anonim

                  [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/FATTAH.GIF[/IMG]el-FETTÂH Her türlü müşkilleri açan ve kolaylaştıran…
                  Fettâh kelimesi, feth’den gelmektedir. Feth ise, “kapalı olan şey’i açmak” mânasınadır.
                  Kapalı bir şey’i açmak:
                  a. Maddî olur; bir kapıyı, bir kilidi açmak gibi.
                  b. Mânevî olur; kalbden tasaları, kederleri atıp gönlü açmak gibi.
                  Bitkilerin çiçek açması, tohum ve çekirdeklerin sünbül vermesi, rızık ve rahmet kapılarının açılması hep Fettâh ism-i şerifinin tecellîsindendir.

                  #763055
                  Anonim

                    [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/ALIM.GIF[/IMG]el-ALÎM
                    Her şey’i çok iyi bilen…
                    Allah, her şey’i tam mânasıyla bilir. Her şey’in, içini, dışını, inceliğini, açıklığını, önünü, sonunu, başlangıcını, bitimini çok iyi bilendir O. Olmuşları bildiği gibi, olacakları da aynı şekilde bilir. Onun için, olmuş – olacak, gizli – açık söz konusu değildir. Bunlar, insanlar hakkında geçerli olan mefhumlardır. İnsanların bilmesi nisbî ve ârızîdir. Allah’ın bilmesi ise, – bütün isim ve sıfatlarında olduğu gibi – zâtî’dir. Onun için O’nun bilmesinde dereceler bulunmaz.

                    #763056
                    Anonim

                      [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/QABID.GIF[/IMG]el-KÂBID
                      Sıkan, daraltan

                      #763057
                      Anonim

                        [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/BASIT.GIF[/IMG]el-BÂSIT Açan, genişleten…
                        Bütün varlıklar Allah Teâlâ’nın kudret kabzasındadır. İstediği kulundan, ihsân ettiği servet ve sâmânı, evlâd ve iyâli, yahut hayat zevkini, gönül ferahlığını alıverir. O adam zenginken fakir olur, yahut evlâd acısına boğulur, yahut iç sıkıntısına, ıstırap ve huzursuzluk içine düşer.
                        İşte bu haller, Kâbıd isminin tecellileridir.
                        Allah, istediği kuluna da yepyeni bir hayat verir, neş’e verir, rızık bolluğu verir, bu da Bâsıt isminin tecelliyatıdır.

                        #763058
                        Anonim

                          [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/HAFIZ1.GIF[/IMG]el-HÂFID Yukarıdan aşağıya indiren, alçaltan…
                          Allah Teâlâ, istediği kulunu yukarıdan aşağı atıverir. Şan ve şeref sâhibi iken, rezîl ve rüsvây eder ve bu muamelesi çok defa, kendisini tanımıyan, emirlerini dinlemeyen âsiler, başkalarını beğenmiyen mütekebbirler ve hak, hukuk tanımayan zâlim zorbalar hakkında tecellî eder.

                          #763059
                          Anonim

                            [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/RAFI.GIF[/IMG]er-RÂFİ’
                            Yukarı kaldıran, yükselten…
                            Allah Teâlâ, istediği kulunu indirdiği gibi, istediği kulunu da yükseltir. Şan ve şeref verir. Bâzı gönülleri îman ve irfan ışığı ile parlatır, yüksek hakikatlardan haberdâr eder.
                            Allah’ın yükselttiği insanlar, çok defa melek huylu, tatlı dilli, insanların ayıplarını, kusurlarını örtüp eksiklerini tamamlayan; onlara malıyla, bedeniyle, bilgisiyle, nasihatiyle yardım eden nâzik, kibar insanlardır. Onlar bu istikametten ayrılmadıkça Allah da bu nimeti kendilerinden almaz.

                            #763060
                            Anonim

                              [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/MUIZZ.GIF[/IMG]el-MU’IZZ
                              İzzet veren, ağırlayan

                              #763061
                              Anonim

                                [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/MUDHILL.GIF[/IMG]el-MÜZİLL
                                Zillete düşüren, hor ve hakîr eden…
                                İzzet ve zillet, birbirine zıd mânalardır. İzzet kelimesinde “şeref ve haysiyet”, Zillet kelimesinde ise “alçaklık” mânası vardır.
                                Bunlar hep Allah Teâlâ’nın, mahlûkatı üzerindeki tasarrufları cümlesindendir.

                                #763062
                                Anonim

                                  [IMG]http://www.ravda.net/images/ilmihal/esmaulhusna/SAMI.GIF[/IMG]es-SEMİ’
                                  İyi işiten…
                                  Allah Teâlâ işitir. Kalblerimizdeki sözleri ve işitilmek şânından olan her şey’i işitir. Mesafeler, onun işitmesine perde olamaz. Birini işitmesi, ötekilerini işitmesine mâni olmaz. Her hâdiseyi aynı derece açık olarak işitir.

                                15 yazı görüntüleniyor - 16 ile 30 arası (toplam 106)
                                • Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.