- Bu konu 1,965 yanıt içerir, 155 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
FAYDASI OLMAYAN İLİM,
ALLAH YOLUNDA HARCANMAYAN HAZİNE GİBİDİR.
Müsned,2:499Enes’ten (Radiyallahu Anh.):Efendimiz Aleyhissalâtü Vesselâm buyurdular ki:
“Zenginlik anında ölümü hatırlarsanız, bu (zenginliğin vereceği azgınlık ve şımarıklığı) yıkar.
Fakirlik anında hatırlarsanız, (halinizden şikayeti önler) elinizdekine kanaat etmenize sebep olur.”
(İbn-i Ebi’d-Dünya)
Allah bir kuluna hayır murad ettimi onun cezasını tacil edip dünyada verir; bir kulu hakkında da kötülük murad ettimi onun günahlarını tutar, Kıyamet günü cezasını verir.
(Tirmizi, Zühd 57)Allah’ın rızası,anne ve babanın rızasındandır. Allah’ın öfkesi de anne babanın öfkesindendir. (tirmizi,birr,3)
Baba cennetin orta kapısıdır
(Tirmizi).Biriniz kızdığında sussun.
Hadis (Müsned).Kişi malı, hanımı ve çocuğuyla imtihan edilir.
Hadis (Taberani)Esma binti Ebi Bekir’den (Radiyallahu Anh):
“Gücünün yettiği kadar israfa kaçmadan sadaka ver.
Cimrilik etme ki, Allah da senden ihsanını kesmesin.”(Müsned)
Abdullah İbn-i Ömer radiya’llahu anhüma’dan
Resûlullullah Salla’llahu aleyhi ve sellem’in:“Kim ki dünyâda şarab içer de,
sonra bu günâhından dünyâda tövbe etmez (den ölür) se,
o kişi âhirette Cennet şarâbından mahrûm olur, (içemez)”
buyurduğu rivâyet olunmuştur.İnsanların şerlileri, ulemaya (birşey öğrenmek için değil), onları yanıltmak için zararlı meselelerden soru soranlardır.
Abdullah bin Amr’dan (Radiyallahu Anh):“Rızkınızın bollaşması için, sadaka vererek, Allah’tan yardım isteyin.”(Deylemi)Fasil:SABIR BÖLÜMÜKonu:Sabır HakkındaRavi:Ebu HüreyreHadis:Resulullah (sav) buyurdular ki: “Allah Teala hazretleri şöyle demiştir: “Ben kimin iki sevdiğini almışsam ve o da sevabını umarak sabretmişse, ona cennet dışında bir mükafaat vermeye razı olmam.” [Buhari`deki ibare şöyle: “Hz. Enes (ra) anlatıyor: “Resulullah (sav)`ın şöyle söylediğini işittim: “Allah Teala hazretleri buyurdu ki: “Ben kulumu iki sevdiğiyle imtihan edersem o da sabır gösterir (ve sevap umarsa) onlara bedel cenneti veririm.” (Buradaki “iki sevdiği” ile gözlerini kastediyor. Doğruyu Allah bilir.”)]HadisNo:3235
Hz. Ali’den (Radiyallahu Anh.):Resulullah Aleyhissalâtü Vesselâm buyurdular ki:
“Bütün hastalıkların kaynağı, birbiri üstüne yemek yemektir.”
(Darekutni)
Ümmü eymen’den(r.a.) rivayet edildiğine göre Rasulullah(a.s.m.) şöyle buyurmuştur:” Hiçbir farz namazı kasten terk etme. Kim namazı kasden terk ederse, İlahi koruma ve teminattan mahrum kalır.” (İbn-i Mace,Fiten:23; Müsnet, 5:238.)
Aişe radıyallahu anhadan:“Yanımızda yedi yahut dokuz dinar vardı. Peygamber efendimiz hastalandığı zaman bana o dinarları muhtaçlara dağıtmamı emretti ve bir ara gözünü açıp
—Ne yaptın? diye sordu.
—Seninle meşgul olduğum için unuttum dedim, dedim.
—Bana getir, dedi ve getirdiğim zaman
—Eğer bunlar yanında olduğu halde Muhammed Allah’a mülaki olursa ne yüzle Allaha bakacaktır? buyurdu.”(Beyhaki)
Konu:Af Ve Mağfiret HakkındaRavi:Ebu HüreyreHadis:Resulullah (sav) (bir hadis-i kudsi`de) Rabbinden naklen buyururlar ki: “Bir kul günah işledi ve: “Ya Rabbi günahımı affet!” dedi. Hak Teala da: “Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ki günahları affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır.” Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: “Ey Rabbim günahımı affet!” der. Allah Teala Hazretleri de: “Kulum bir günah işledi ve bildi ki, günahı affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır. Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: “Ey Rabbim beni affeyle!” der. Allah Teala da: “Kulum günah işledi ve bildi ki, günahı affeden veya günah sebebiyle muaheze eden bir Rabbi olduğunu bildi. Dilediğini yap, ben seni affettim!” buyurdu.”
ayşe esenkal;82958 wrote:Konu:Af Ve Mağfiret HakkındaRavi:Ebu HüreyreHadis:Resulullah (sav) (bir hadis-i kudsi`de) Rabbinden naklen buyururlar ki: “Bir kul günah işledi ve: “Ya Rabbi günahımı affet!” dedi. Hak Teala da: “Kulum bir günah işledi; arkadan bildi ki günahları affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır.” Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: “Ey Rabbim günahımı affet!” der. Allah Teala Hazretleri de: “Kulum bir günah işledi ve bildi ki, günahı affeden veya günah sebebiyle cezalandıran bir Rabbi vardır. Sonra kul dönüp tekrar günah işler ve: “Ey Rabbim beni affeyle!” der. Allah Teala da: “Kulum günah işledi ve bildi ki, günahı affeden veya günah sebebiyle muaheze eden bir Rabbi olduğunu bildi. Dilediğini yap, ben seni affettim!” buyurdu.”çok güzel Allah razı olsun.. işte Rabbimizden küçük bir cümleyle aff dilememizin lisanı halle manası ne büyüktür..
Kulun, Rabbi bildiğini, Rabbinin ceza ve mükafat verebilecek güce haiz olduğunu, affedici de olabildiğini bildiğini gösterir.. Allah u ekber..
İyi ki Allah u teala Rahmandır ve Rahimdir, ya yalnızca Kahhar ve Cabbar olsaydı…
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.