ALLAH dostlarindan inciler..Hikmet esintileri..

[ABDULLAH4]

.



Meyvesi bol olan ağacın dalları yere eğildiği gibi akıllı, bilgili insanlar da mütevazı, alçakgönüllü olurlar.Şeyh Sa’di

 

[ABDULLAH4]

.



Âlimler, Muhammed s.a.v. efendimizin ümmetine anne ve babalarından daha şefkatlidirler. Çünkü anne babaları onları dünya ateşinden, alimler ise ahiret ateşinden korurlar. Yahya bin Muaz

 

[ABDULLAH4]

.



Bir din aliminin devlet adamlarının kapısına gitmesi Allah'ın en kızdığı şeydir.İmam Evzaî

 

[ABDULLAH4]

.



Kıyamet gününde insanların içinde en çok pişman olanı ilmi ile büyüklük taslayan âlim olacaktır.İbrahim bin Utbe

 

[ABDULLAH4]

.



Âlim, haramı, helali bilen değildir. Âlim bildiği ile amel edendir. Süfyan bin Uyeyne
Bir âlim, dünya ve kadın mevzuunda dürüst ve namuslu davranmadıkça kemâle eremez.
A’lâ bin Zeyyad r.a.
Âlim, ilmi ile Allah rızasını murad ederse, ondan her şey korkar. Fakat imi ile para yığmayı gaye edinirse, kendisi her şeyden korkar.
Muhammed bin Selem

 

[ABDULLAH4]

.



Nice âlimler vardır ki, sultanın yanına dini ile birlikte girer de, çıkarken dininden hiçbir şey kalmaz. Yüce Allah böyle durumlardan korusun. Fudayl bin İyâz

 

[ABDULLAH4]

.



Sakın âlimlerden birine eza etmeyiniz. Kim bir âlime eza ederse, Resûlullah’a eza etmiş olur.İkrime

 

[ABDULLAH4]

.



Âlimler, asırların, devirlerin ışıklarıdır. Her âlim, zamanın insanlarını aydınlatan bir kandildir. Âlimler olmasa, insanlar karanlıkta kalır ve insanlığını kaybederler. Hasan-ı Basri

 

[ABDULLAH4]

.



Ulemanın cezası, kalblerinin ölmesidir. Kalblerinin ölmesi ise, ahiret ameliyle dünyalık istemeleridir.
Hz. Hasan r.a.

 

[ABDULLAH4]

.



Âlim, bildiği ile amel etmediği vakit, yağmur damlasının yalçın kayadan kayması gibi va’z u nasihat gönüllerden silinip gider. Malik bin Dinar

 

[ABDULLAH4]

.



Allah’tan başkasıyla beraber olmakla devam ettiğin sürece, sürekli gam, keder ve şirk içinde bulunur, günah yükünden kurtulamazsın. Hz. Abdülkadir Geylani k.s.

 

[ABDULLAH4]

.



İki şey akıl hafifliğini gösterir; söyleyecek yerde susmak, susulacak yerde söylemek. Sadî

 

[ABDULLAH4]

.



Şan ve fazilet, cübbe giymekte, sirke ve arpa ekmeği ile geçinmekte değil, kulun Rabbinden razı olmasındandır. Abdülâziz bin Ebi Dâvud

 

[ABDULLAH4]

.


Kul, uğradığı bir musibetten dolayı Allah’tan başkasına şikâyette bulunursa, Yüce Allah tevbesini kabul edinceye kadar ibadetlerinin tadını duyamaz. Ka’bu’l - Ahbâr

 

[ABDULLAH4]

.



Rabbin rızası, haramlardan sakınmaktır.
Yahya bin Muaz

 

[ABDULLAH4]

.



Amellerin en faziletlisi gizli günahları terk etmektir. Çünkü gizli günahlardan uzak kalan kimse, âşikâr günahlardan daha çok uzak kalır. Antâki

 

[ABDULLAH4]

.



Amel ve ibadetleri boş vakit bulmaya bağlayıp tehir etmek nefsin aldatmasıdır. Hikem-i Atâî’den

 

[ABDULLAH4]

.



Aşk, davaya benzer, cefa çekmek de şahide, şahidin yoksa davayı kazanamasın ki! Mevlana

 

[ABDULLAH4]

.



Allah-ü Teâlâ mü’min kulunun üzerinde bir günah kalmayınca kadar onun üzerinden belayı eksik etmez. Fudayl bin İyaz

 

[ABDULLAH4]

.



İnsanlar, başlarına gelen bela ve musibetleri, ondan daha büyükleriyle kıyas etselerdi, şüphesiz belaların bazısını âfiyet kabul ederlerdi. Eş- Şa’bi