- Bu konu 2,186 yanıt içerir, 35 izleyen vardır ve en son
Anonim tarafından güncellenmiştir.
-
YazarYazılar
-
25 Kasım 2012: 18:23 #810293
Anonim
.
Meyve veren ağaca kuru denilmediği gibi, eseri okunmaya devam eden zevata da ölü denmez. S. Hilmi Tunahan Hz.leri
25 Kasım 2012: 18:24 #810294Anonim
.
Ben nefsin ne kadar büyük bir düşman olduğunu, ancak onyedi senede öğrenebildim.İmam-ı Rabbani (k.s)25 Kasım 2012: 18:24 #810295Anonim
.
Din, dünya menfaat ve siyasetine alet olamaz. Alet edenlere lanet vardır. S.Hilmi Tunahan Hz.leri25 Kasım 2012: 18:32 #810296Anonim
.
Bu dünyanın cefasından sefasına sıra gelmez, gafil olmayın, ilme çalışın, geçen günler geri gelmez. S.Hilmi Tunahan Hz.leri25 Kasım 2012: 18:33 #810297Anonim
.
İnsanların en cömerdi istemeden verendir, insanların en asili ise intikam almaya gücü yeterken bağışlayandır. Hz. Hüseyin (r.a)
25 Kasım 2012: 18:34 #810298Anonim
.
Allah’a itaat etmeyen, ibadeti olmayan kişi cehennem ateşinden kurtulamaz. Malik bin Dinar Hz.leri26 Kasım 2012: 06:09 #810313Anonim
.
Beyazıt-ı Bistami Hazretleri ise şöyle der:
– Otuz yıl ibadetle meşgul oldum, otuz sene hayatımı Allah’a adadım. Ama bir gün gayp âleminden bana şöyle bir nida oldu. “Allah’ın hazinesinde ibadet pek çoktur. Siz ibadetinizin çokluğu ile Allah’a yaklaşacağınızı zannetmeyin. Siz Allah’a ne ile yakın olursunuz? Zillet ile hakirlik ile gönlünü aşağı tutmak ile kendisini garip bir yolcu hissetmekle, alçak gönüllükle Allah’a yakın olursunuz.”26 Kasım 2012: 06:10 #810314Anonim
.
Amel olmadan söz müstakim olmaz. Söz ve amel de niyetsiz istikamet bulmaz.Sünnet’e uygunluk olmadıkça da ne söz, ne amel, ne de niyet istikamete kavuşabilir. Süfyan-ı Sevri (k.s.)
26 Kasım 2012: 06:10 #810315Anonim
.
Veysel Karanî hazretleri insana ölümün ne kadar yakın olduğunu ifade etmek için; “Ölümü, yattığında yastığının altında, kalktığında da karşında bil” dermiş. Ölümün her an insanın yanı başında olduğunu hatırlatırmış.
26 Kasım 2012: 06:11 #810316Anonim
.
Sağ elinde Allah’ın kitabını, sol elinde Resulullah (s.a.v)’in sünnetini tutan kimseler doğru yolda yürür. Şüphe çukuruna ve bid’at karanlığına düşmemek için bu iki meşalenin ışığında yürümek gerekir. Feridüddin Attar26 Kasım 2012: 06:12 #810317Anonim
.
Sen nefsini hayırla meşgul etmezsen, o seni şer ile meşgul eder.İmam-ı Şafii (r.a)26 Kasım 2012: 06:12 #810318Anonim
.
Siz kendi görüşlerinizi desteklemek için, Kur’an ve sünnet’ten delil arayacağınıza, Kur’an ve sünnet’e göre kendi görüşlerinizi düzeltin. Mevdudi26 Kasım 2012: 06:13 #810319Anonim
..Mücadalem din için Allah için olduktan sonra idam sehpalarından korkum yoktur. Hiçbir askerim ve hiçbir silahım olmasa da, elimdeki bu asa ile Din-i İslam’ı savunmaktan asla geri dönmem.Şeyh Said
26 Kasım 2012: 06:14 #810320Anonim
.
En çok hadis nakleden sahabi Ebu Hüreyre r.a, salih kimseleri sevmek, onların gönlüne girmek hususunda şunları söyler:“Kıyamet gününde kul, Allah-ü Teâlâ’nın huzuruna getirilir. Allah-ü Teâlâ da ona: “Benim için veli bir kulumu sevdin mi? Seni onun hatırına bağışlayayım.” diye sorar.
Bu nedenle salih zatları seviniz, onların desteklerini alınız. Zira kıyamet günüde devlet onlarındır.”26 Kasım 2012: 06:15 #810321Anonim
.
Muhammed Mervezi r.a. şöyle der:
“Şeytan, işlediği şu beş şeyden dolayı bedbaht olmuştur:
Günahını itiraf etmedi.
İşlediği günaha pişman olmadı.
Kendini kınamadı, ayıplamadı.
Hemen tevbeye yönelmedi.
Allah Teâlâ’nın rahmetinden ümidini kesti.
Âdem a.s. ise şu beş özelliğinden dolayı saadet ehlinden oldu.
Günahını itiraf etti.
Yaptığı hatadan dolayı pişmanlık duydu.
Nefsini kınayıp, ayıpladı.
Vakit kaybetmeden hemen Allah Teâlâ’ya tevbe etti.
Allah Teâlâ’nın rahmetinden ümidini kesmedi. -
YazarYazılar
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.