- Bu konu 274 yanıt içerir, 46 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
“Haşir, bir mesele-i nakliyedir, delili nakildir; akıl ile ona gidilmez”
sözler
Sen, ey mağrur nefsim, üzüm ağacına benzersin! Fahirlenme; salkımları o ağaç kendi takmamış, başkası onları ona takmış.
sözler
BİSMİLLAH her hayrın başıdır.. 🙂
sözler
Dikkat edersen görürsün,çalışırsan anlarsın,cüz-i ihtiyarını bu emre sevkedersen Allah da muvaffakiyet verir.Bulur ve bilebilirsin…-Barla Lahikası-
Evet, günah kalbe işleyip, siyahlandıra siyahlandıra, tâ nur-u imanı çıkarıncaya kadar katılaştırıyor. Herbir günah içinde küfre gidecek bir yol var. O günah, istiğfarla çabuk imha edilmezse, kurt değil, belki küçük bir mânevî yılan olarak kalbi ısırıyor. Lem’alar
Sizler baktınız.Günahlardan başka ne kazandınız.Ben bakmadım ne kaybettim ?
-Kastamonu Lahikası-….yoktan var etmiyorsunuz, hakikî var’ı yok etmeyin.
Barla Lahikası ( 126 )Kur’ân-ı Azîmüşşan, bütün zamanlarda gelip geçen nev-i beşerin tabakalarına, milletlerine ve fertlerine hitaben Arş-ı Âlâdan irad edilen İlâhî ve şümullü bir nutuk ve umumî, Rabbanî bir hitabe olduğu gibi; bilinmesi, bir ferdin veya küçük bir cemaatin iktidarından hariç olan ve bilhassa bu zamanda, dünya maddiyatına ait pek çok fenleri ve ilimleri camidir. Bu itibarla, zamanca, mekânca, ihtisasca dâire-i ihatası pek dar olan bir ferdin fehminden ve karihasından çıkan bir tefsir, bihakkın Kur’ân-ı Azîmüşşana tefsir olamaz. Çünkü, Kur’ân’ın hitabına muhatap olan milletlerin, insanların ahval-i ruhiyelerine ve maddiyatlarına, cami bulunduğu ince fenlere, ilimlere bir fert, vâkıf ve sahib-i ihtisas olamaz ki, ona göre bir tefsir yapabilsin. Hem bir ferdin mesleği ve meşrebi taassuptan hâli olamaz ki, hakaik-i Kur’âniyeyi görsün, bîtarafane beyan etsin. Hem bir ferdin fehminden çıkan bir dâvâ, kendisine has olup, başkası o dâvânın kabulüne dâvet edilemez-meğer ki bir nevi icmaın tasdikine mazhar ola.
İman ve teklif, ihtiyar dairesinde bir imtihan, bir tecrübe, bir müsabaka olduğundan, perdeli ve derin ve tetkik ve tecrübeye muhtaç olan nazarî meseleleri elbette bedihî olmaz. Ve herkes ister istemez tasdik edecek derecede zarurî olmaz. Tâ ki, Ebu Bekir’ler âlâ-yı illiyyîne çıksınlar ve Ebu Cehil’ler esfel-i sâfilîne düşsünler.
Kalb, Ebedü’l-âbâda müteveccih açılmış bir penceredir;Bu fâni dünyaya razı değildir.
Mesnevi-i Nuriye
Akliyatla iştigal eden,emraz-ı kalbiyeye müptela olur.
Özlemişim ben bu bölüm hüda Allah razı olsun yahu
Bir padişahın kıymettar bir hediyesini sana getiren bir miskin adamın ayağını öpüp hediye sahibini tanımamak ne derece belâhet ise, öyle de, zahirî mün’imleri medih ve muhabbet edip Mün’im-i Hakikîyi unutmak, ondan bin derece daha belâhettir.
Birinci Söz’den
@_vatan_ 372175 wrote:
Akliyatla iştigal eden,emraz-ı kalbiyeye müptela olur.
Özlemişim ben bu bölüm hüda Allah razı olsun yahu
Amin ecmain olsun .. özlemişsin madem bol bol yazarsın .. 🙂
menfaat üzerine dönen siyaset canavardır.
Zaman olsada bol bol yazabilsem önceden az çok fırsat oluyodu şimdi kaçamak giriyorum internete üç dakika beş dakika o yüzden yazamıyorum işte Hakkınızı helal edin artık.
Yüzer milyon başların feda oldukları bir kudsi hakikata başımız dahi feda olsun.Dünyayı başımıza ateş yapsanız, Hakikat-ı Kur’aniyeye feda olan başlar, zındıkaya teslim-i silah etmiyecek ve vazife-i kudsiyesinden vazgeçmiyecekler inşaAllah!
*Yirmialtıncı Lem’a-262*
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.