ALLAH dostlarindan inciler..Hikmet esintileri..

[Anonim]

Bütün tecrübelerimi bu kitapta topladım
Ey oğul!
Gençler kendi bilgilerini yaşlıların bilgisinden üstün görürler Bu kanaatin yanlış olduğunu bildiğim halde, sana yol göstermek için susarsam doğru olmaz Bütün tecrübelerimi yazdım; ama az ve öz yazdım Çünkü her şeyin azı ve özü faydalıdır İnsanların bir âdeti vardır, değerli bir malları olursa, onu değerli birine vermek için saklarlar İşte benim bu dünyadan elde ettiklerimin en değerlisi bu öğütlerdir ve en değerli kimsem de sensin İşte son günlerimde, bu öğütleri sana veriyorum, inşaALLAH sana faydası dokunur

Kabusnâme

[Anonim]

Öğüt aklın süsüdür
Ey oğul!
Akıllı ol ve kendi soyunun itibarını iyi gözet, tâ ki gafillerden olmayasın Gerçi yüzüne ne zaman baksam akıl ve hüner görürüm, ama öğüt aklın süsüdür, benim yapacağım onu sana hediye etmektir, muhafaza etmezsen, yine sen kaybedersin Sonra bilmiş ol ki, benim ölümüm yakındır, benim ardımca senin de gelmen yakındır Öyle çalış ki bu dünyada bir azık hazırlayasın, o yola da yaran olsun Çünkü bu dünya öteki dünyanın ekinliğidir Kendini öyle ver ki, senin yerine başka biri ekmesin Çünkü başkasının ektiğinden senin yararın olmayacak

Kabusnâme

[Anonim]

Ölümlü dünyayı ölümsüz dünya ile değiştir
Ey oğul!
Bu ölümlü dünyayı ölümsüz dünya ile değiştirmeye gayret et Bu dünyada iyi kişiler aslan gibidir, kötü kişiler ise ite benzer Çünkü it ne avlarsa, avını avladığı yerde yer; arslan ise avını kendi inine götürür, sonra yer Bunun anlamı şudur: İt nefsinin esiridir, ne avlarsa burada yer, arslan akıl sahibidir, burada ne avlarsa o âleme tutar, götürür..
Gayret et ki, avın iyilik olsun, öbür âlemde lâzım olur İyilikten murat,
ibadettir Kul için ibadetten daha iyi av yoktur Çünkü ibadet yoluna girenler ateşe benzer Ateşi ne kadar alçak yerde yaksalar, alevi o derece yükselir İbadet yoluna varmayanlar da suya benzer, suyu ne kadar yukarı akıtlırlarsa akıtsınlar, aşağı düşer İbadeti boynunun borcu bil, tâ ki alevin daima yükselsin

Kabusnâme

[Anonim]

ALLAH beş türlü ibadet buyurdu

Ey oğul!
ALLAH’ın emri gereğince şükredersen, az olan şükrün çok yerine geçer Nitekim ALLAH din içinde beş türlü ibadet buyurdu Eğer gece gündüz çalışsan, acizlikten başka bir şey elde edemezdin, ama o ölçüyle beş türlü ibadet buyurdu Onun ikisini zenginlere, kalanını da bütün halka verdi Bunlardan biri …

ALLAH’ın birliğini ve Muhammed Mustafa’nın (asm) peygamberliğini dil ile söylemektir ve gönülle inanmaktır Diğeri beş vakitte namazdır, öbürü de yılda bir ay oruç tutmaktadır Şehadet sözü, batıl şeylerden ALLAH’a sığınmaktır Namaz o kabullenişin hakikatini kulluğunda kaim olmaktır Oruç tutmak da, o kabullenişin ve kulluğun hakikatini ALLAH’a bildirmektir Madem ki ALLAH’a “Kulunum” dedin, öyleyse o kullukta sağlam durmak gerek Namaz ve oruç ALLAH’ın has nimetidir, onları has kullarına nasip kılmıştır İkisini de yerine getirmekte kusur etme Eğer bu ikisinde kusur edersen avamdan olursun, seçkinlerden olmazsın

Kabusnâme

[Anonim]

Namaz kılan kişide büyüklenme olmaz

Ey oğul!
Sakın bu söylediklerim hakkında gönlünden kötü düşünceler geçmesin Yani “Namaz kılmakta eksiklik olabilir” deme Din açısından ‘gözetmezsen, bari akıl yoluyla bak, ne kadar faydalı olduğunu gör Evvelâ, namaz kılanın bedeni ve elbisesi devamlı temizdir Namaz kılan kişide büyüklenme olmaz, çünkü namazın aslı tevazudur Sen kendini tevazua alıştırırsan, bedenin de sana uyar, tevazu kazanır Sen bu şekilde tevazuu gözetince, ALLAH makamını yüceltir

Kabusnâme

[Anonim]

Oruç tutmakta bağnaz olma

Ey oğul!
Oruç tutmak yılda bir ay olan bir ibadettir, yılda bir ay olan kulluğu dahi eksiklikle geçiren gayet namert olur, akıllı olan namert olmayı kendine reva görmez Oruç tutmakta bağnaz olma Yani şehrin kadısı, hatibi ve bütün güvenilir kişileri ne zaman oruç tutarlarsa, sen de o zaman tut; onlar ne zaman yerse sen de ye, cahillere uyma Bilmiş ol ki, Yüce ALLAH’ın senin açlığına, tokluğuna ihtiyacı yoktur Orucun gayesi, kulun ağzını ALLAH’ın mühürlemesidir Bu mührü bütün bedenine vurmalısın Yalnız ağzına mühür vurunca, diline, gözüne, ayağına, eteğine de vurmalısın ki oruç senden razı olsun Oruç tutmanın faydası odur ki, sabahleyin yiyeceğini bir yoksula veresin, tâ ki açlık zahmetini çekmenin sana faydası dokunsun

Kabusnâme

[Anonim]

Şahsiyetini kendi gayretinle elde et..

Ey oğul!
Şahsiyetini ananın babanın verdiği adla değil de, kendi gayretinle kazanmaya çalış Çünkü anan ve baban sana bir ad verdi: Ya Ahmet, ya Mahmut, ya falan, ya da filan Oysa senin kazandığın ad, ya bilgin, ya bilge, ya üstat, ya öğretici, ya da becerikli olacaktır Böyle olunca, öteki adın, babanın ve ananın yanında makbul olduğunun alametidir, bu sonraki adlar da halk arasında makbul olduğunun nişanıdır

Kabusnâme

[Anonim]

Tatlı dille konuş
Ey oğul!
Tatlı dille konuşmayı alışkanlık haline getir Nitekim demişler: “Her kimin dili tatlı olursa, dostları çok olur” Ne kadar tatlı söylersen söyle, sözün yerini bilmedikçe söyleme Çünkü yerinde söylenmeyen söz tatlı ve güzel de olsa acı ve çirkin görünür Seni sıkıntıya sokacak sözü söyleme.. Bu durumda susmak daha iyidir Halka güzel sözler söyle ki, güzel cevaplar işitesin

Kabusnâme

[Anonim]

Kimsenin üzüntüsüne sevinme

Ey oğul!
Kimsenin üzüntüsüne sevinme, böylece kimse de senin üzüntüne sevinmez
Senden aşağı olanlara zulmetme, adalet göster, böylece sen de, senden büyük olanlardan zulüm görmezsin, adalet bulursun

Kabusnâme

[Anonim]

Çorak yere tohum ekme

Ey oğul!

Çorak yere tohum ekme ve ağaç dikme, çünkü ürün vermez Yani nankör kişiye iyilik etme
Çorak yerde tohum nasıl boşa giderse, nankör kişiye yapılan iyilik de öyle boşa gider Fakat iyiliği, lâyık olandan esirgeme Elinden iyilik etmek gelmezse, bari halkı iyiliğe yönelt.. Demişlerdir ki, “eddâllü ale’l-hayri kefâilihî”, yani “Bir kişi bir kişiyi hayra yönlendirirse, o hayrı işlemiş gibi olur”

Kabusnâme

[Anonim]

Konuşursan doğru konuş..

Doğruluk keramettir.Yalan aşağılıktır.Kurtuluş doğruluktadır.Yalancı ve hileci şeytandır.Lâkin görünüşte insandır.Yalan söyleyen kimseden hayır umulmaz.Boş laflar ve şakalar zarara yol açar;ömrü boşa gecirmektir.Gıybet ve koğuculuktan sakın ki,bunlar insanı halktan ve Haktan uzak ederler..

Erzurumlu ibrahim hakki Hz KS

[Anonim]

Cimri ve korkakla istişare etme..

Meşveret sana rahattır.İstişare rahmettir.Cimri ve korkakla istişare etme.İyi insan güzel hareketleri kendi üzerine borç bilir ve bunları yerine getirir.Başa kakıcı alçak insanlar ise geçmişte yaptıkları iyilikleri halk üzerinde bir borç bilip almaya çalışırlar.Mü’min,insanların eziyetlerine katlanır,ondan ise kimse incinmez.

Erzurumlu ibrahim hakki Hz KS

[Anonim]

[TABLE=”align: center”]
[TR]
[TD=”class: IcerikBaslik”]Ahmed Er-Rufai Hazretlerinden Tavsiyeler
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD=”class: Icerik”]

İlminin fazla, amelinin çok olması ile gurura kapılan kimse, marifet sahibi değildir. Çünkü şeytan da pek fazla bilgiye sahipti. mantık yürütmek suretiyle, ateşin topraktan daha hayırlı olduğunu iddia etti. Halbuki meleklere hocalık yapıyordu. Sonunda kendi nefsinin üstün olduğunu söyleyip kibirlendi. Böylece Allahü tealanın gadabına uğradı ve lanete müstehak oldu.Ebedi olarak rahmet dergahından kovuldu.

Ey oğlum! Sakın! Çok sakın! iyi ibadetlerine, yüksek ilmine aldanma. Çünkü Bel´am-ı Baura ve Bersisa en çok ibadet edenlerdendirler. Fakat sonunda, nefs ve şeytana uyarak dünyaya bağlandılar. Ahiretlerini ziyan ettiler. Rezil rüsva oldular.

Ey oğlum! Kalbinde ufak bir leke görürsen, oruç tut. Gitmezse, az konuşmaya bak. Gitmezse, günahlardan şiddetle kaç. Yine gitmezse, her hali iyi bilen Allahü tealaya yalvarmaya, sızlanmaya başla.

Bilgisizlik ölümdür. Allahü teala ilim verdikçe canlanmaya başlar. Her bilgi bir vebaldir. Bu vebalden kurtulmak amel etmekle mümkün olur. Her amel fayda vermez. Fayda vermesi Allahü teala için yapılmaya bağlıdır. İhlas elde edilmedikçe, kurtuluşa erilmez.

Salih müslümanlar, Allahü tealanın hükmüne boyun eğerler, gelen şiddet ve belalara sabrederler, aza kanaat ederler. Allahü tealadan başkasından korkmazlar ve kimseden bir şey beklemezler. Ancak Allahü tealadan isterler. İnsana, yüksek makamları veren, aşağı düşüren aziz ve zelil edenin Allahü teala olduğunu bilirler.

Salih müslümanlar, Peygamber efendimizin sünnet-i şerifine tam uyarlar. Onların korkusu, son nefes içindir. Onlar, az konuşurlar. Öfkelerini tutarlar, şehvetlerini yenerler. Nefislerinin arzularını yapmazlar. Allahü tealayı unutturacak bütün engelleri ortadan kaldırarak. hep o´nunla beraber olmaya bakarlar. Böylece nefislerini alçaltıp, ruhlarını yükseltirler.


Nefse, Allahü tealanın kaza ve kaderine rıza göstermek kadar zor gelen bir şey yoktur. çünkü, kadere razı olmak, Allahü tealanın hükmüne boyun eğmek, nefsin isteklerine zıttır. Nefs bunları istemez. Saadete kavuşmak, nefsin rızasını terk edip, Allahü tealanın rızasına koşmakla mümkündür. Saadete kavuşanlara müjdeler olsun.

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

[Anonim]

Bize doğru yolu gösteren, bizi kötülüklerden alıkoyan namaz, beş vakitte kılınır. Halbuki âşıklar, daima namazdadırlar! O gönüllerindeki aşk, başlarındaki ilahi sevgi, ne beş vakitle yatışır, ne de beş yüz bin vakitle geçer gider! “Beni az ziyaret et!” sözü, âşıklara göre değildir. Gerçek âşıkların canları pek susuzdur! “Beni az ziyaret et!” sözü balıklara uyar mı? Onların canları, deniz olmadıkça yaşayabilir mi? Bu denizin suyu pek korkunçtur; ama balıkların mahmurluğuna göre bir yudumcuktur! Bir an için ayrı düşmek, aşığa bin sene gibi gelir.”

Mevlana Hazretleri (K.S),

[Anonim]

Ahmed ziyauddin gümüşhanevi rahmetullahi aleyh müridlerine bir sohbetinde şöyle der;

“Allah, insana kocaman bir vücud, ufacık bir ağız vermiştir İnsanların bütün organları üretici, bir tek ağzı tüketicidir.
Her Müslüman, her müridan vücudu kadar düşünüp, ağzı kadar tüketse herkesin geliri giderinden fazla olur, dünyada fakir kalmaz Yine insanlar, vücudu kadar düşünüp, ağzı kadar konuşsa her hareketleri akıl ve şuurla olacağından o insan başarılı olur.

Oysa insanların çoğu, ağzı kadar bile üretmiyor ama vücudunun iki üç katı kadar tüketiyor Bu nedenle “az yemek, az uyumak ve az konuşmak prensiplerine bağlı kalmalıyız”

[Yazar]

Yazılar