- Bu konu 2,186 yanıt içerir, 35 izleyen vardır ve en son
tarafından güncellenmiştir.
-
Yazılar
-
.
Hasan-ı Basri hazretleri buyurdu ki: “Biz öyle kimselere yetiştik ki, onlar sahip oldukları bir hikmeti, sırf şöhret korkusu sebebiyle saklar, kimseye açmazlardı. Eğer onu açmış olsalardı, şüphesiz hem kendileri, hem de arkadaşları faydalandırdı.”.
Gaziantep evliyasından Şuaybzâde Alî Âkif Efendi, bir gün sevdiklerine; Kardeşlerim; “Ehl-i sünnet alimlerini sevmek, onlarla tanışmak, görüşmek, onlar gibi olmaya özenmek ve o büyüklerin sözlerini işitmek ve kitaplarını okumak, Allah-ü Teâlâ’nın nimetlerinin en büyüklerindendir, buyurdu.
Neden? Dediler.
Çünkü dünyada rahat ve mesut yaşamak, ahirette sonsuz cennet nimetlerine kavuşmak, buna bağlıdır.
Ve ekledi:
Sevgili Peygamberimiz; (Elmer’ü me’a men ehabbe) buyurdu.
O ne demek efendim?
Yani, kişi, dünyada kimleri seviyorsa, ahirette de o sevdikleriyle beraber olacak, demektir. Bunun için din büyüklerini seven kimse, cennette onlarla beraber olacaktır.
Bir gün de bir talebesi;
Hocam, en kıymetli ibadet nedir? Diye sordu bu zata.
Cevaben;
Namazdır, buyurdu.
Namaz mı dediniz?
Evet, namaz imandan sonra en kıymetli ibadettir dinimizde. Bir vakit namazı özürsüz kazaya bırakan, “Seksen hukbe” cehennemde yanacaktır.
Delikanlı, “Hukbe” kelimesini ilk defa duyuyordu.
Seksen ahiret senesidir ki, her günü, seksen dünya senesi kadardır.
Bir gün de;
Bir kâfir iman ederse, ilk yapacağı iş nedir? diye sordular.
Resûlullah’ın hayatını öğrenmektir, buyurdu.
Sordular yine:
Cennete gitmenin yolu nedir hocam?
Resûlullah’a uymaktır.
İmanın esası?
“Resûlullah”ı sevmektir.
Sonra buyurdu ki:
Şaşıyorum şu insanlara. Olur, olmaz kişilere muhabbet besliyorlar da, “ Peygamber (s.a.v) efendimizi sevmeyi o kadar benimsemiyorlar..
Abdullah bin Mübarek Hazretleri, huzuruna gelen birine;“Allah-ü Teâlâ’ya isyan ederek, O’nu sevdiğini söylemen acâibdir. Eğer sevgin doğru olsaydı, O’na itaat ederdin; çünkü seven, sevdiğine itaat eder” buyurmuştur.
.
Avn bin Abdullah anlatıyor:-Ebu’d-Derdâ’nın annesine “Ebu’d-Derdâ’nın en üstün ameli ne idi?” diye sordum. Bana:
-Devamlı tefekkür eder; Allah’ın kudret ve azametini, büyüklüğünü düşünür ve her şeyden ibret alırdı, dedi..
Bir kimse tam mütevekkil oldu mu, kendisinden istikbal endişesi alınır. Abdülaziz Bekkine
.
Mevlana Halid k.s. hazretleri Hak Teâlâ’nın rızasını talep edenlerin öncelikle şunlara dikkat etmesi gerektiğini söyler ve şöyle buyurur:“Her şeyden önce ve bütün işlerde yapılması gereken en lüzumlu şey, niyet ve ihlâsın düzeltilmesidir. Çünkü istenilen bir şeyi elden kaçırmamak için, Allah-ü Teâlâ’ya olan yakınlığın uzaklığa, rızasının gazaba dönüşmemesi için mutlaka niyetin düzeltilmesi, kötü düşüncelerden arındırılması ve ihlâs sahibi olunması gerekir.”.
Cüneyd-i Bağdadi k.s. hazretleri şöyle buyurmuştur: “Sufi yeryüzü gibidir, iyisi de kötüsü de üzerine basar. Kötü olan her şey üzerine atılır ama ondan hep iyi şeyler çıkar. Tasavvuf ehli bulut gibidir, her şeyi gölgelendirir. Yağmur gibidir, her şeyi sular, ayrım yapmadan insanların ağırlığını yüklenir, onlara iyilikte bulunur.”
Ebu Türab Nahşebi k.s. hazretleri de şöyle buyurur: “Sufi o kişidir ki hiçbir şey onu bulandırmaz, her şey onunla saflaşır.”.
Cennet’in sekiz kapısı vardır. Bunların her biri açılır ve kapanır, ancak “Tevbe kapısı” hiç kapanmaz. Çünkü bu kapının kapanmasını önlemek üzere orada vazifeli bir melek vardır. O halde duâ ve istiğfar ediniz, ümitsizliğe düşmeyiniz. Abdullah bin Mes’ud r.a.
.
İkinci bin yılın yenileyicisi İmam Rabbanî ( k.s.) şöyle buyurur:“Şeklen namaz kılan, oruç tutan çok kimse vardır; fakat İslam’ın koyduğu sınırları gözeten, haram ve şüpheli şeylerden sakınan takva sahibi kimseler pek azdır. Haklı ile haksız, samimi olan ile samimi olmayanın arasını ayıran ölçü, işte bu takva ve sakınma, yüce Allah’tan gerçek manada korkma, saygı duyma halidir.”
.
Hiç kimsenin alnında tam olarak ne zaman vefat edeceği yazılı değil ki, arada bir ne kadar ömrü kaldığına baksın da kendini düzeltsin. Veysel Karani (k.s.) insanın ölüme hazırlıklı olmasını ve ahiret sermayesini hazırlamasını tavsiye ederken; “Ölümü, yattığında yastığının altında, kalktığında da karşında bil.” demiştir..
“ Halkla az, Rabbinle çok konuş “ diyor, Muaz b. Cebel
“En uzun hapse dil müstahaktır” diyor, Abdullah b. Mes’ud
“Susmak, büyük adamların ticaretidir” diyor, İmam Şafii
“Konuşulması gereken anlardan birini de şöyle anlatıyor Hz. Peygamber:
“Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır.”.
Hatem-i Esam diyor ki: “ Bulunduğun mevkiinin şerefine güvenme. Cennetten daha şerefli bir makam olmasın. Hz. Âdem’in başına gelenler ortada.İbadet çokluğuna aldanma. İblisin başına gelenler belli.
İlmin çokluğuna bel bağlama. Bel’am isminde bir rahip vardı, İsmi Azam’ı bilirdi. Akıbetini düşün onun.”
Demek ki, kalpler ancak Allah ile yakın olmalı, başka şeyler güvenmeye değmiyor..
Ehl-i beyt sevgisi Ehl-i Sünnet’in asıl sermayesidir. Ehl-i Sünnet mensuplarını Hz. Ali’yi sevmemekle suçlayan ve Hz. Ali’yi sevenlerin sadece Rafızîler olduğunu iddia edenler ne kadar cahil, ne kadar bağnaz kimselerdir! Hz. Ali’ye sadece sevgi beslemek Rafızîlik değildir; Rafızîlik Hz. Ali dışındaki üç halifeye karşı tavır almaktır. Sahabeye tavır almak da dinen yerilmiş, sapkınlık alameti olarak kabul edilmiştir.İmam Şafii (r.a.) şöyle der:
“Muhammed (s.a.v)’in ailesini sevmek eğer Rafızîlikse, insanlar ve cinler şahit olsun, ben Rafıziyim.”.
Büyük âlim Muhammed b. Fazl (r.a) şöyle der:“İslam’ın zayıflamasına şu dört sınıf insan sebep olmuştur:
1. Bildikleri ile amel etmeyenler
2. Bilmedikleri şeyler ile amel edenler,
3. Bilmediklerini öğrenmeyenler,
4. İnsanların ilim öğrenmesine engel olan kimseler..
İmam Gazali (r.a) hazretleri şöyle diyor: “Kalpten şeytanın vesvesesini atmak, kalbe o vesveseyi veren şeytandan başka bir şeyi koymakla mümkündür. Allah’ın zikrinden başka kalbe ne koyarsan şeytanın vesvesesine yardımcı olur.”
- Bu konuyu yanıtlamak için giriş yapmış olmalısınız.